7/ 1467 - (وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "كانَ إِذَا وُضِعَ المَيتُ فِي القَبْرِ قالَ: بِسْمِ الله، وَعلى ملَّةِ رَسُولِ الله"، وفِي لَفْظِ: "وَعلى سُنَّة رَسُولِ الله"، رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا النَّسائيَّ)(1). [صحيح]
8/ 1468 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى على جَنَازَةٍ ثُمَّ أتى قَبْرَ المَيِّتِ فَحَثى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رأسِهِ ثَلاثًا. رَوَاهُ ابْنُ ماجَهْ)(2). [صحيح]
الحديث الأوّل سكت عنه أبو داود(3) والمنذري(4) والحافظ في التلخيص(5) ورجال إسناده رجال الصحيح.
وفي الباب عن ابن عباس عند الشافعي(6): "أن النبيّ صلى الله عليه وسلم سلّ من قبل رأسه سلًا".
وعن ابن عمر عند أبي بكر النجاد(7) مثله.--------------------------------------------
(1) أحمد (2/ 27، 40 - 41، 59، 69، 127 - 128) وأبو داود رقم (3213) والترمذي رقم (1046) وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وابن ماجه رقم (1550).
قلت: وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" رقم (1088) وابن الجارود رقم (548) والحاكم (1/ 366) والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 55) من طرق عن همام. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
ووافقهما الألباني في "أحكام الجنائز" ص 193 حيث قال: "قلت: وهو كما قالا، ولا يضره رواية بعضهم له موقوفًا لأمرين:
الأول: أن الذي رفعه ثقة، وهي زيادة منه، فيجب قبولها، ويؤيده:
الأمر الثاني: أنه رُوِى مرفوعًا من الطريق الآخر.
وانظر: نصب الراية (2/ 301 - 302) و"التلخيص" (2/ 260 - 261).
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(2) في سننه رقم (1565).
قال البوصيري في، مصباح الزجاجة" (1/ 511): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".
وهو حديث صحيح.
(3) في السنن (3/ 545).
(4) في مختصر السنن (4/ 336).
(5) في التلخيص (2/ 258).
(6) في المسند (رقم 598 - ترتيب) بسند ضعيف.
(7) فوائد أبي بكر النجاد. [معجم المصنفات (ص 313 رقم 958)].