32/ 106 - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنِ استْجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أحْسَنَ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ". رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَأَبُو دَاوُدَ(2) وَابْنُ مَاجَهْ)(3). [ضعيف]
الحديثُ الأولُ فيه ابنُ لهيعةَ، وقد أَخْرجَهُ أَيضًا الضياءُ(4) وابنُ أبي شيبةَ(5)، ورواهُ النَّسائيُّ في "شيوخِ الزهري"(6)، وابن مندَهُ في "المعرفةِ"(7)، والطبرانيُّ(8) من حديثِ أبي غسانَ محمدِ بن يحيى الكِتاني عن أبيه عن ابن أخي ابن شهابٍ عن ابن شهابٍ، أخبرني خَلَّادُ بنُ السائبِ عن أبيهِ أنهُ سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذَا تغوَّطَ الرجلُ فلْيَتمسَّحْ ثلاثَ مرَّاتٍ".
وله طريقٌ أُخرى(9) عن خَلَّادِ بن السائبِ عن أبيهِ في حديثِ البغويِّ عن هُدبةَ، وأعلَّ ابنُ حزمِ(10) الطريقَ الأُولى بأنَّ محمدَ بنَ يحيى(11) مجهولٌ. وأَخطأَ--------------------------------------------
(1) في "المسند" (2/ 371).
(2) في السنن (1/ 33 رقم 35).
(3) في سننه (رقم 337) ورقم (3498 مختصرًا).
(4) مسند جابر في الجزء المفقود.
(5) في "المصنف" (1/ 155).
(6) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 110). والكتاب: "شيوخ الزهري" للنسائي.
(7) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 110).
وكتاب المعرفة لأبي عبد الله، محمد بن إسحاق بن منده، وهو كتاب كبير، جليل، قال ابن عساكر: وله فيه أوهام كثيرة. انظر: "الرسالة المستطرفة" ص 127.
وهو يزيد على أربعين جزءًا، لم يصل إلينا منه إلَّا الجزءان السابع والثلاثون، والثاني والأربعون.
وانظر: "معجم المصنفات" ص 259 - 260.
(8) في "الأوسط" رقم (1696) بسند حسن.
(9) أخرجه الطبراني في "الكبير" (7/ 141 رقم 6623).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 211) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه حماد بن الجعد، وقد أجمعوا على ضعفه.
قلت: ليس حماد في سند الأوسط. وأخرجه الطبراني في "الكبير" رقم (6624) من طريق محمد بن يزيد بن سنان، ثنا أبي. بسند ضعيف.
(10) في "المحلى" (1/ 98).
(11) محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني. أبو غسان المدني [خ]. =
الحديثُ الأولُ فيه ابنُ لهيعةَ، وقد أَخْرجَهُ أَيضًا الضياءُ(4) وابنُ أبي شيبةَ(5)، ورواهُ النَّسائيُّ في "شيوخِ الزهري"(6)، وابن مندَهُ في "المعرفةِ"(7)، والطبرانيُّ(8) من حديثِ أبي غسانَ محمدِ بن يحيى الكِتاني عن أبيه عن ابن أخي ابن شهابٍ عن ابن شهابٍ، أخبرني خَلَّادُ بنُ السائبِ عن أبيهِ أنهُ سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذَا تغوَّطَ الرجلُ فلْيَتمسَّحْ ثلاثَ مرَّاتٍ".
وله طريقٌ أُخرى(9) عن خَلَّادِ بن السائبِ عن أبيهِ في حديثِ البغويِّ عن هُدبةَ، وأعلَّ ابنُ حزمِ(10) الطريقَ الأُولى بأنَّ محمدَ بنَ يحيى(11) مجهولٌ. وأَخطأَ--------------------------------------------
(1) في "المسند" (2/ 371).
(2) في السنن (1/ 33 رقم 35).
(3) في سننه (رقم 337) ورقم (3498 مختصرًا).
(4) مسند جابر في الجزء المفقود.
(5) في "المصنف" (1/ 155).
(6) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 110). والكتاب: "شيوخ الزهري" للنسائي.
(7) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 110).
وكتاب المعرفة لأبي عبد الله، محمد بن إسحاق بن منده، وهو كتاب كبير، جليل، قال ابن عساكر: وله فيه أوهام كثيرة. انظر: "الرسالة المستطرفة" ص 127.
وهو يزيد على أربعين جزءًا، لم يصل إلينا منه إلَّا الجزءان السابع والثلاثون، والثاني والأربعون.
وانظر: "معجم المصنفات" ص 259 - 260.
(8) في "الأوسط" رقم (1696) بسند حسن.
(9) أخرجه الطبراني في "الكبير" (7/ 141 رقم 6623).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 211) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه حماد بن الجعد، وقد أجمعوا على ضعفه.
قلت: ليس حماد في سند الأوسط. وأخرجه الطبراني في "الكبير" رقم (6624) من طريق محمد بن يزيد بن سنان، ثنا أبي. بسند ضعيف.
(10) في "المحلى" (1/ 98).
(11) محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني. أبو غسان المدني [خ]. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 375)