وعن أنس(1)، وجابر(2)، وابن عمر(3)، وسعد بن أبي وقاص(4)، وأبي زيد الأنصاري(5)، وابن مسعود(6)، عند ابن عديّ في الكامل والبزار وغيرهما.--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه البزار رقم (996 - كشف) والطبراني في الأوسط رقم (5238) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 169) وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه الحسن وهو مدلس ولكنه ثقة" اهـ.
قلت: بل الحسن البصري لم يسمع من علي بن أبي طالب، فهو منقطع.
والصحيح أنه موقوف على علي رضي الله عنه.
(1) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (4/ 172 - 173) من طريق - مالك - بن سليمان النهشلي، قال: حدثنا ثابت عن أنس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يحتجم في شهر رمضان، فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم".
وقال العقيلي: ليس لمالك بن سليمان النهشلي من حديث ثابت أصل، والمتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه.
(2) أخرجه البزار في المسند رقم (995 - كشف) والطبراني في الأوسط رقم (9394) عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفطر الحاجم والمحجوم".
قال البزار: تفرد به سلام عن مطر.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 169) وقال: "رواه البزار والطبراني في الأوسط، وقال: تفرد به سلام أبو المنذر عن مطر".
(3) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (2/ 719) والطبراني في الأوسط رقم (6139) من طريق الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفطر الحاجم والمحجوم".
قلت: وهو منكر بهذا الإسناد لتفرد الحسن بن أبي جعفر به، وقد اتفقوا على ضعفه، وكان رجلًا صالحًا. انظر: الكامل (2/ 719).
(4) أخرجه ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" رقم (409) وابن عدي في "الكامل" (3/ 963).
من طريق داود بن الزبرقان، عن محمد بن جحادة، عن عبد الأعلى، عن مصعب بن سعد عن أبيه مرفوعًا.
وسنده واه، داود بن الزبرقان متروك وقد انفرد به.
(5) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (3/ 964) من طريق داود بن الزبرقان، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي زيد الأنصاري مرفوعًا.
وهو حديث منكر بهذا الإسناد، فإن داودًا متروك الحديث.
• تنبيه: وقع في المخطوط (أ) و (ب) وفي كل طبعات "نيل الأوطار" المحققة وغير المحققة (أبو يزيد الأنصاري) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من مصدر الحديث، وكتب الرجال كالتقريب رقم (2272) وتهذيب التهذيب (2/ 6).
(6) أخرج العقيلي في "الضعفاء الكبير" (4/ 184 رقم الترجمة 1760). =
= قلت: وأخرجه البزار رقم (996 - كشف) والطبراني في الأوسط رقم (5238) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 169) وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه الحسن وهو مدلس ولكنه ثقة" اهـ.
قلت: بل الحسن البصري لم يسمع من علي بن أبي طالب، فهو منقطع.
والصحيح أنه موقوف على علي رضي الله عنه.
(1) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (4/ 172 - 173) من طريق - مالك - بن سليمان النهشلي، قال: حدثنا ثابت عن أنس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يحتجم في شهر رمضان، فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم".
وقال العقيلي: ليس لمالك بن سليمان النهشلي من حديث ثابت أصل، والمتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه.
(2) أخرجه البزار في المسند رقم (995 - كشف) والطبراني في الأوسط رقم (9394) عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفطر الحاجم والمحجوم".
قال البزار: تفرد به سلام عن مطر.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 169) وقال: "رواه البزار والطبراني في الأوسط، وقال: تفرد به سلام أبو المنذر عن مطر".
(3) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (2/ 719) والطبراني في الأوسط رقم (6139) من طريق الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفطر الحاجم والمحجوم".
قلت: وهو منكر بهذا الإسناد لتفرد الحسن بن أبي جعفر به، وقد اتفقوا على ضعفه، وكان رجلًا صالحًا. انظر: الكامل (2/ 719).
(4) أخرجه ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" رقم (409) وابن عدي في "الكامل" (3/ 963).
من طريق داود بن الزبرقان، عن محمد بن جحادة، عن عبد الأعلى، عن مصعب بن سعد عن أبيه مرفوعًا.
وسنده واه، داود بن الزبرقان متروك وقد انفرد به.
(5) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (3/ 964) من طريق داود بن الزبرقان، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي زيد الأنصاري مرفوعًا.
وهو حديث منكر بهذا الإسناد، فإن داودًا متروك الحديث.
• تنبيه: وقع في المخطوط (أ) و (ب) وفي كل طبعات "نيل الأوطار" المحققة وغير المحققة (أبو يزيد الأنصاري) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من مصدر الحديث، وكتب الرجال كالتقريب رقم (2272) وتهذيب التهذيب (2/ 6).
(6) أخرج العقيلي في "الضعفاء الكبير" (4/ 184 رقم الترجمة 1760). =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 276)