[الباب السادس] باب قضاء رمضان متتابعًا ومتفرقًا وتأخيره إلى شعبان
21/ 1697 - (عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "قَضَاءُ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ، وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ"، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ(1). [إسناده ضعيف]
قال البُخَارِيُّ(2): قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا بأسَ أَنْ يُفَرّقَ لِقَوْلِ الله تَعَالَى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ})(3).
22/ 1698 - (وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: نَزَلَتْ {فعدة من أيام آخر متتابعات}، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٍ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ(4): وَقَالَ: إِسْنَادٌ صَحِيحٌ). [إسناده صحيح]
حديث ابن عمر في إسناده سفيان بن بشر(5) وقد تفرد بوصله.
قال الدارقطني(6): ورواه عطاء عن عبيد بن عمير مرسلًا. قال الحافظ(7): وفي إسناده ضعف أيضًا.
وقد صحح الحديث ابن الجوزي(8) وقال: ما علمنا أحدًا طعن في سفيان بن بشر.--------------------------------------------
(1) في سننه (2/ 193 رقم 74) وقال الدارقطني: لم يسنده غير سفيان بن بشر.
قلت: وهو مجهول كما سيأتي قريبًا.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه (4/ 188 - 189 رقم الباب (40) - مع الفتح) معلقًا.
(3) سورة البقرة: الآية (184).
(4) في سننه (2/ 192 رقم 60) وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح.
(5) سفيان بن بشر الأنصاري بصري، روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو: "تكون فتنة"، وروى عن عطاء بن أبي رباح.
روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (4/ 228 رقم 975).
قلت: لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا كما رأيت.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 403) ومعروف عنه توثيق المجاهيل.
وفد ضعف حديثه الحافظ في "التلخيص" (2/ 394).
(6) في سننه (2/ 193 رقم 75) مرسلًا بسند ضعيف.
(7) في "التلخيص" (2/ 394).
(8) في "التحقيق" (5/ 393). =
21/ 1697 - (عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "قَضَاءُ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ، وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ"، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ(1). [إسناده ضعيف]
قال البُخَارِيُّ(2): قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا بأسَ أَنْ يُفَرّقَ لِقَوْلِ الله تَعَالَى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ})(3).
22/ 1698 - (وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: نَزَلَتْ {فعدة من أيام آخر متتابعات}، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٍ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ(4): وَقَالَ: إِسْنَادٌ صَحِيحٌ). [إسناده صحيح]
حديث ابن عمر في إسناده سفيان بن بشر(5) وقد تفرد بوصله.
قال الدارقطني(6): ورواه عطاء عن عبيد بن عمير مرسلًا. قال الحافظ(7): وفي إسناده ضعف أيضًا.
وقد صحح الحديث ابن الجوزي(8) وقال: ما علمنا أحدًا طعن في سفيان بن بشر.--------------------------------------------
(1) في سننه (2/ 193 رقم 74) وقال الدارقطني: لم يسنده غير سفيان بن بشر.
قلت: وهو مجهول كما سيأتي قريبًا.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه (4/ 188 - 189 رقم الباب (40) - مع الفتح) معلقًا.
(3) سورة البقرة: الآية (184).
(4) في سننه (2/ 192 رقم 60) وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح.
(5) سفيان بن بشر الأنصاري بصري، روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو: "تكون فتنة"، وروى عن عطاء بن أبي رباح.
روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (4/ 228 رقم 975).
قلت: لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا كما رأيت.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 403) ومعروف عنه توثيق المجاهيل.
وفد ضعف حديثه الحافظ في "التلخيص" (2/ 394).
(6) في سننه (2/ 193 رقم 75) مرسلًا بسند ضعيف.
(7) في "التلخيص" (2/ 394).
(8) في "التحقيق" (5/ 393). =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 373)