الحديثُ رواهُ ابنُ حبانَ في صحيحهِ(1). وفيه بيانُ فضيلةِ السواكِ في جميعِ الأوقاتِ وشِدَّةِ الاهتمامِ بهِ وتكرارُهُ لعدمِ تقييدِهِ بوقتِ الصلاةِ والوضُوءِ.
5/ 122 - (وعَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قالَ: كانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قامَ منَ اللَّيْلِ يَشُوص فاه بِالسَّواكِ. رَواهُ الجمَاعَةُ إلا التِّرْمِذِيَّ(2).
والشَّوْصُ: الدَّلْكُ.
وللنسائي(3) عَنْ حُذيْفَةَ قالَ: كُنا نُؤمَرُ بالسِّواكِ إذا قُمنْا مِنَ الليْلِ). [صحيح]
الحديثُ متفقٌ عليهِ من حديثِ حُذيفةَ بلفظ: "كانَ إذا قامَ من النومِ يَشوصُ فاهُ بالسواكِ". وفي لفظِ لمسلمٍ(4): "كان إذا قامَ ليتهجدَ يشوصُ فاهُ بالسواكِ" واستغربَ ابنُ مندَه(5) هذهِ الزيادةَ، وقد رواها الطبرانيُّ(6) من وجهٍ آخرَ بلفظ: "كُنا نُؤمرُ بالسواكِ إذا قُمنا مِنَ الليلِ"، ورواه أيضًا النسائي(7) كما في حديثِ البابِ، ورواهُ مسلمُ(8) وأبو داود(9) وابنُ ماجَه(10) والحاكمُ(11) من حديثِ ابن عباسٍ في قصَّةِ نومهِ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "فلمَّا استيقظَ من منامِهِ أتى طَهُورَهُ فأخذَ سواكُهُ--------------------------------------------
(1) في صحيحه (3/ 356 رقم 1074) بسند صحيح.
(2) أحمد في المسند (5/ 390، 332، 397، 402، 407) والبخاري (1/ 356 رقم 245) وطرفاه (رقم: 889، 1136) ومسلم (1/ 220 - 221 رقم 46، 47/ 255) وأبو داود (1/ 47 رقم 55) والنسائي (1/ 8 رقم 2) وابن ماجه (1/ 105 رقم 286).
(3) أوردها ابن الأثير في "جامع الأصول" (7/ 176).
(4) في صحيحه (1/ 220 رقم 46/ 255).
(5) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 63).
(6) لم أعثر عليه في المعاجم الثلاثة: الكبير والأوسط والصغير للطبراني.
وقد عزاه الحافظ في "التلخيص" (1/ 63) للطبراني.
(7) تقدم في حديث الباب رقم (5/ 122).
(8) في صحيحه (1/ 221 رقم 256).
(9) في السنن (1/ 48 رقم 58).
(10) في السنن (1/ 106 رقم 288).
(11) في المستدرك (3/ 535 - 536).
وهو حديث صحيح.