فاستَاكَ". وفي روايةِ أبي داود(1) التصريحُ بتكرارِ ذلكَ. وفي روايةِ للطبراني(2): "كان يستاكُ من الليلِ مرتينِ أو ثلاثًا". وفي روايةٍ له(3) عن الفضلِ بن عباسٍ: "لم يكن النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقومُ إلى الصلاةِ بالليلِ إلا استنَّ". ورواهُ أبو داود(4) من حديثِ عائشةَ بلفظ: "كانَ يُوضعُ له سواكُهُ ووضوؤهُ فإذا قامَ من الليلِ تخلَّى ثم استاكَ". وصحَّحَهُ ابن مندَه(5). ورواه ابنُ ماجه(6) والطبراني(7) من وجهٍ آخرَ عن ابن أبي مُليكةَ عنها، وصححه الحاكم(8) وابن السكن(9). ورواهُ أبو داودَ(10) عن عائشةَ أيضًا بلفظ: "كان لا يرقُدُ مِنْ ليلٍ ولا نهارٍ فيستيقظُ إلَّا تسوَّكَ قبلَ أن يتوضأ" وفيه علي بن زيد(11).
وفي البابِ عن ابن عمرَ عندَ أحمد(12)، وعن معاويةَ عندَ الطبراني(13) وإسنادهُ ضعيفٌ، وعن أنسٍ عندَ البيهقي(14)، وعن أبي أيوبَ عندَ أبي نعيم(15)، قالَ الحافظ(16): وكلُّها ضعيفةٌ.--------------------------------------------
(1) في السنن (1/ 48 رقم 58) كما تقدم.
(2) في المعجم الكبير (4/ 178 رقم 4066) من حديث أبي أيوب.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 271 - 272) وقال: "رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه واصل بن السائب وهو ضعيف". وكذا في (2/ 99).
قلت: وفيه أبو سورة أيضًا ضعيف.
(3) أي للطبراني في الكبير (18/ 297 رقم 763).
(4) في السنن (1/ 47 رقم 56) وهو حديث صحيح.
(5) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 63).
(6) في السنن (1/ 129 رقم 361) وهو حديث ضعيف.
(7) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 63).
(8) و(9) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 63).
(10) في السنن (1/ 47 رقم 57) وهو حديث حسن دون قوله: "ولا نهار"، قاله المحدث الألباني في صحيح أبي داود رقم (51).
(11) وهو ضعيف. التقريب (رقم 4734).
(12) في المسند (2/ 117).
(13) في المعجم الكبير (19/ 349 رقم 811).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 215) وقال: وفيه عبيدة بن حسان وهو منكر الحديث.
وكذا قال في (4/ 292).
(14) في السنن الكبرى (1/ 40 - 41).
(15) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 64).
(16) في "التلخيص" (1/ 64).