ويؤيده ما أخرجه الطبراني في الأوسط(1) عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، فربما أخّر ذلك حتى يجتمع عليه صوم السنة فيصوم شعبان"، ولكن في إسناده ابن أبي ليلى وهو ضعيف.
وقيل: كان يصنع ذلك لتعظيم رمضان.
ويؤيده ما أخرجه الترمذي(2) عن أنس قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصوم أفضل بعد رمضان؟ فقال: شعبان لتعظيم رمضان"، ولكن إسناده ضعيف لأن فيه صدقة بن موسى(3) وليس بالقويّ.
وقيل: الحكمة في ذلك أن نساءه كنّ يقضين ما عليهن من رمضان في شعبان، فكان يصوم معهن.
وقيل: الحكمة أنه يتعقبه رمضان وصومه مفترض، فكان يكثر من الصوم في شعبان قدر ما يصوم في شهرين غيره لما يفوته من التطوع الذي يعتاده بسبب صوم رمضان.
والأولى أن الحكمة في ذلك غفلة الناس عنه لما أخرجه النسائي(4) وأبو داود(5) وصححه ابن خزيمة(6) من حديث أسامة قال: "قلت: يا رسول الله لم--------------------------------------------
(1) في الأوسط رقم (2098).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 192): وقال: وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام.
قلت: صدوق إمام سيء الحفظ وقد وثق. تقدم قريبًا.
(2) في سننه رقم (663) وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك.
وهو حديث ضعيف تقدم قريبًا.
(3) ضعيف تقدم الكلام عليه قريبًا.
(4) في سننه رقم (2357).
(5) في سننه رقم (2436).
(6) في صحيحه رقم (2119) من طرق.
قلت: وأخرجه أحمد (5/ 201) والضياء في المختارة رقم (1356) والبزار في المسند رقم (2617) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن ثابت بن قيس، عن أبي سعيد المقبري، عن أسامة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (3/ 103) وعثمان بن سعيد الدارمي في الرد على =