كان منكم متطوعًا من الشهر فليصم يوم الخميس ولا يصم يوم الجمعة فإنه يوم طعام وشراب وذكر".
29/ 1733 - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُسْرٍ عَنْ أُخْتهِ وَاسْمُها الصَّمَّاءُ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلَّا فِيما افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فإنْ لَمْ يَجِدْ أحَدُكُمْ إلَّا عُودَ عِنَبٍ أوْ لِحاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضِغْهُ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا النَّسائِيَّ)(1). [صحيح]
30/ 1734 - (وَعَن ابْنِ مَسْعُودٍ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَلَّما كانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا أبا دَاوُدَ(2). [حسن]
ويُحْمَلُ [هَذا](3) على أنَّهُ كانَ يَصومُهُ مَعَ غَيْرِهِ).
الحديث الأول أخرجه أيضًا ابن حبان(4) والحاكم(5) والطبراني(6) والبيهقي(7) وصححه ابن السكن(8).
قال أبو داود في السنن(9): قال مالك: هذا الحديث كذب، وقد أعلّ--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (6/ 368) وأبو داود رقم (2421) وقال: هذا الحديث منسوخ. والترمذي رقم (744) وقال: هذا حديث حسن، وابن ماجه رقم (1726).
قلت: وأخرجه الدارمي (2/ 19) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/ 80) وابن خزيمة رقم (2162) والحاكم (1/ 435) والبيهقي (4/ 302) والبغوي في شرح السنة رقم (1806) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(2) أخرجه أحمد في المسند (1/ 406) والترمذي رقم (742) وقال: هذا حديث حسن.
والنسائي رقم (2368) وابن ماجه رقم (1725).
وهو حديث حسن.
(3) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(4) في صحيحه رقم (3615) بسند صحيح.
(5) في المستدرك (1/ 435) وصححه الحاكم على شرط البخاري وأقره الذهبي.
(6) في المعجم الكبير (ج 24/ رقم 816).
(7) في السنن الكبرى (4/ 302).
(8) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (2/ 413).
(9) في السنن (2/ 807).