والحديث الثاني حسّنه الترمذي(1). وقال ابن عبد البر(2): هو صحيح، ولا مخالفة بينه وبين الأحاديث السابقة وأنه محمول على أنه كان يصله بيوم الخميس.
وروي بسنده إلى أبي هريرة أنه قال: "من صام الجمعة كتب له عشرة أيام، من أيام الآخرة لا يشاكلهن أيام الدنيا".
وروى ابن أبي شيبة(3) عن ابن عباس قال: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرًا يوم الجمعة قط".
وقد تقدم الكلام على صوم [يوم](4) الجمعة.
قوله: (أو لحاء شجرة) اللحاء بكسر اللام بعدها حاء مهملة: قشر الشجر(5).

‌‌[الباب السابع] باب صوم أيام البيض وصوم ثلاثة أيام من كل شهر وإن كانت سواها
31/ 1735 - (عَنْ أبي ذَرّ قال: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذَرّ إذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ فَصُمْ ثَلاثَ عَشَرَةَ وَأرْبَعَ عَشَرَةَ وَخَمْسَ عَشَرَةَ". رَوَاهُ أحْمَدُ(6) وَالنَّسائيُّ(7) وَالتِّرْمِذِيُّ)(8). [حسن]--------------------------------------------
(1) في السنن (3/ 119).
(2) في الاستذكار (10/ 260 رقم 14786).
قلت: بل هو حديث ضعيف كما تقدم.
(3) في المصنف (3/ 46).
(4) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(5) النهاية لابن الأثير (4/ 243).
(6) في المسند (5/ 162).
(7) في السنن رقم (2424).
(8) في السنن رقم (761) وقال: حديث حسن.
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (475) وابن خزيمة رقم (2128) وتمام في "فوائده" رقم (587) والبيهقي (4/ 294) وهو حديث حسن.