عمرِو بن عوفِ عن أبيهِ عن جدهِ، وكثير(1) ضعفوه.
قالَ الحافظ(2): وأصحُّ من ذلكَ ما رواه أحمد في مسنده(3) من حديثِ علي بن أبي طالبٍ وذكرَ حديثَ البابِ. وروى أبو عُبيدِ في كتابِ "الطهور"(4) عن عثمانَ أنهُ كانَ إذا توضَّأ يسوكُ فاهُ بأصبعِهِ، وروى الطبراني في الأوسط(5) من حديثِ عائشةَ: "قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، الرجلُ يذهبُ فُوْهُ أيستاكُ؟ قالَ: نعم، قلتُ: كيفَ يصنعُ؟ قالَ: يُدْخِلُ أصبعَهُ في فيهِ" رواهُ بإسنادٍ فيه عيسى بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصاريُّ(6)، وقالَ: لا يُروى إلا بهذا الإِسنادِ، قالَ الحافظ(7): "وعيسى ضعفه ابنُ حبان(8)، وذكرَ له ابنُ عدي(9) هذا الحديثَ مِنْ مناكيرِهِ".--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه الطبراني في الأوسط رقم (6437) مرفوعًا بلفظ: "الأصابعُ تَجري مجرى السواكِ، إذ لم يكن سواكٌ".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 100) وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وكثير ضعيف وقد حسن الترمذي حديثه" اهـ.
قلت: كثير بن عبد الله: متروك الحديث قاله النسائي والدارقطني.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يُتابع عليه.
وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعةً لا يحلُّ ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب.
انظر: "تهذيب التهذيب" (3/ 462 - 463).
وكذلك أبو غزية: ضعيف.
(1) تقدم الكلام عليه في "التعليقة المتقدمة". وخلاصة القول أن الحديث ضعيف.
(2) في "التلخيص" (1/ 70).
(3) (1/ 113، 141، 154) كما تقدم رقم (7/ 124). من كتابنا هذا.
(4) رقم (298) بسند ضعيف.
(5) رقم (6678). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 100) وقال: فيه عيسى بن عبد الله الأنصاري وهو ضعيف.
(6) وهو ضعيف. انظر: "لسان الميزان" (4/ 400) والميزان، (3/ 316).
(7) في "التلخيص" (1/ 70 - 71).
(8) في "المجروحين" (2/ 121).
(9) في "الكامل" (5/ 1893). وخلاصة القول أن الحديث ضعيف.
قالَ الحافظ(2): وأصحُّ من ذلكَ ما رواه أحمد في مسنده(3) من حديثِ علي بن أبي طالبٍ وذكرَ حديثَ البابِ. وروى أبو عُبيدِ في كتابِ "الطهور"(4) عن عثمانَ أنهُ كانَ إذا توضَّأ يسوكُ فاهُ بأصبعِهِ، وروى الطبراني في الأوسط(5) من حديثِ عائشةَ: "قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، الرجلُ يذهبُ فُوْهُ أيستاكُ؟ قالَ: نعم، قلتُ: كيفَ يصنعُ؟ قالَ: يُدْخِلُ أصبعَهُ في فيهِ" رواهُ بإسنادٍ فيه عيسى بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصاريُّ(6)، وقالَ: لا يُروى إلا بهذا الإِسنادِ، قالَ الحافظ(7): "وعيسى ضعفه ابنُ حبان(8)، وذكرَ له ابنُ عدي(9) هذا الحديثَ مِنْ مناكيرِهِ".--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه الطبراني في الأوسط رقم (6437) مرفوعًا بلفظ: "الأصابعُ تَجري مجرى السواكِ، إذ لم يكن سواكٌ".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 100) وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وكثير ضعيف وقد حسن الترمذي حديثه" اهـ.
قلت: كثير بن عبد الله: متروك الحديث قاله النسائي والدارقطني.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يُتابع عليه.
وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعةً لا يحلُّ ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب.
انظر: "تهذيب التهذيب" (3/ 462 - 463).
وكذلك أبو غزية: ضعيف.
(1) تقدم الكلام عليه في "التعليقة المتقدمة". وخلاصة القول أن الحديث ضعيف.
(2) في "التلخيص" (1/ 70).
(3) (1/ 113، 141، 154) كما تقدم رقم (7/ 124). من كتابنا هذا.
(4) رقم (298) بسند ضعيف.
(5) رقم (6678). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 100) وقال: فيه عيسى بن عبد الله الأنصاري وهو ضعيف.
(6) وهو ضعيف. انظر: "لسان الميزان" (4/ 400) والميزان، (3/ 316).
(7) في "التلخيص" (1/ 70 - 71).
(8) في "المجروحين" (2/ 121).
(9) في "الكامل" (5/ 1893). وخلاصة القول أن الحديث ضعيف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 407)