17/ 1827 - (وَعَنْ عليّ رضي الله عنه قالَ: في كُلّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ. رَوَاهُ الشَّافِعِي(1). [موقوف وسنده ضعيف]
حديث أمّ معقل أخرجه أيضًا النسائي(2) من طريق مَعْمر، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن عن امرأةٍ من بني أسد يقال لها: أمُّ معقِل قالت: "أردتُ الحجَّ فاعتلّ بعيري، فسألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: اعتمِري في شهر رمضانَ، فإن عمرة في رمضان تعدِلُ حجَّةً".
وقد اختلف في إسناده، فرواه مالك(3) عن سُمَيٍّ عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن؛ قال: "جاءتِ امرأةٌ" فذكره مرسلًا.
ورواه النسائي(4) أيضًا من طريق عُمارة بن عمير وغيره عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن عن أبي مَعْقِل.
ورواه أبو داود(5) من طريق إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن رسول مروان عن أمّ معقل.
ويجمع بين الروايتين بتعدد الواقعة.
وأما حديث ابن عباس فقد قدمنا في باب المواقيت ما يخالفه.
وحديث عائشة سكت عنه أبو داود(6)، ورجال إسناده رجال الصحيح.
وحديث عليّ أخرجه البيهقي(7) من طريق الشافعي بإسناد صحيح.--------------------------------------------
(1) في المسند رقم (976 - ترتيب) موقوف وسنده ضعيف منقطع.
(2) في السنن الكبرى (4/ 237 رقم 4213).
(3) في الموطأ (1/ 346 - 347 رقم 66) مرسلًا.
(4) في السنن الكبرى (4/ 238 رقم 4214).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (1988) و (1989) وابن ماجه رقم (2993) والترمذي رقم (939) وقال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وهو حديث صحيح.
(5) في سننه رقم (1988) صحيح، دون قول المرأة: "إني امرأة قد كبرتُ وسقمتُ فهل من عملٍ يجزئ عني من حجتي".
(6) في سننه رقم (1991)، وهو حديث صحيح.
(7) في السنن الكبرى (4/ 344) وفي "معرفة السنن والآثار" (7/ 46 رقم 9246)، بسند صحيح.