بعض أتباعه(1): تسع من ذي الحجة ولا يصح في يوم النحر ولا في ليلته وهو شاذّ.
ويردّ على من أخرج يوم النحر من أشهر الحج قوله صلى الله عليه وسلم في يوم النحر: "هذا يوم الحجّ الأكبر" كما في حديث ابن عمر(2) المذكور في الباب(3).

‌‌[الباب الرابع] باب جواز العمرة في جميع السنة
14/ 1824 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "عُمْرَةٌ في رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". رَوَاهُ الجَماعَةُ إلَّا التِّرْمِذِيَّ(4) لَكِنَّهُ لَهُ مِنْ حَدِيثِ أُمّ مَعْقِلٍ(5). [صحيح]
15/ 1825 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أرْبَعًا إحْدَاهُنَّ في رَجَبَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَهُ(6). [صحيح]
16/ 1826 - (وَعَنْ عَائِشَةَ: "أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ عُمْرَتَيْنِ: عُمْرَةً في ذِي القَعْدَةِ، وَعُمْرَةً في شَوَّالٍ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(7). [صحيح]--------------------------------------------
(1) انظر: المجموع شرح المهذب (7/ 135 - 137).
(2) تقدم برقم (1823) من كتابنا هذا.
(3) بقية الصفحة من المخطوط (أ) مضروب عليها من قبل الإمام الشوكاني رحمه الله وتحتوي على بابين.
(4) أحمد (1/ 308) والبخاري رقم (1782) ومسلم رقم (222/ 1256) وأبو داود رقم (1990) والنسائي رقم (4223).
وابن ماجه رقم (2994).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (3699)، (3700) والبيهقي (4/ 346)، والطبراني رقم (11410) و (11322)، وهو حديث صحيح.
(5) في سننه رقم (939)، وقال: حديث أم معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه، وهو حديث صحيح.
(6) في سننه رقم (937) من حديث ابن عمر، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وهو حديث صحيح.
(7) في سننه رقم (1991) وهو حديث صحيح.