وروى ابن القاسم عن مالك(1) أنه لا يرفع الصوت بالتلبية إلا عند المسجد الحرام ومسجد منى.
قوله: (لو استقبلت .. ) إلخ. هو متفق على مثل معناه من حديث جابر، وبه استدل من قال بأن التمتع أفضل أنواع الحجّ، وقد تقدم البحث عن ذلك.
قوله: (أتاني الليلة آتٍ) هو جبريل كما في الفتح(2).
قوله: (فقال: صل في هذا الوادي المبارك)، هو وادي العقيق(3)، وهو بقرب العقيق بينه وبين المدينة أربعة أميال.
وروى الزبير بن بكار في أخبار المدينة(4) أن تُبّعًا لما انحدر في مكان عند رجوعه من المدينة قال: هذا عقيق الأرض فسمي العقيق.
قوله: (وقل عمرة في حجة)، برفع عمرة في أكثر الروايات وبنصبها في بعضها بإضمار فعل: أي جعلتها عمرة، وهو دليل على أن حجه صلى الله عليه وسلم كان قرانًا.
وأبعد من قال: إن معناه أنه يعتمر في تلك السنة بعد فراغ حجه.
وظاهر حديث عمر هذا أن حجه صلى الله عليه وسلم القران كان بأمر من الله، فكيف يقول صلى الله عليه وسلم: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة"(5)، فينظر في هذا، فإن أجيب بأنه إنما قال ذلك تطييبًا لخواطر أصحابه فقد تقدم أنه تغرير لا يليق نسبة مثله إلى الشارع.
40/ 1850 - (وَعَنْ مَرْوَانَ بْنِ الحَكَمِ قالَ: شَهِدْتُ عُثْمانَ وَعَليًّا، وعُثْمانُ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ وأنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُما؛ فَلَمَّا رَأى ذلك عليٌّ أهَلَّ بِهِما لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَقالَ: ما كُنْتُ لأدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقَوْلِ أحَدٍ. رَوَاهُ البُخارِيُّ(6) وَالنَّسائيُّ(7). [صحيح]--------------------------------------------
(1) المنتقى للباجي (2/ 211).
(2) (3/ 392).
(3) معجم البلدان (4/ 140) والنهاية (3/ 278).
(4) ذكره الحافظ في "الفتح" (3/ 392).
(5) تقدم تخريجه قريبًا. ص 123.
(6) في صحيحه رقم (1563).
(7) في سننه رقم (2723)، وهو حديث صحيح.