وحكى ابن عبد البر(1) عن الثوري وأبي حنيفة وابن حبيب من المالكية والزبيري من الشافعية(2) وأهل الظاهر(3): إنها ركن في الإِحرام لا ينعقد بدونها.
وأخرج ابن سعد عن عطاء بإسناد صحيح أنها فرض.
وحكاه ابن المنذر(4) عن ابن عمر وطاوس وعكرمة.
51/ 1861 - (وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أتانِي جِبْرِيلُ فأمَرَنِي أنْ آمُرَ أصْحابي أنْ يَرْفَعُوا أصْوَاتَهُمْ بالإِهْلالِ وَالتَّلْبِيةِ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ(5) وصَحَّحهُ التِّرْمِذِيُّ. [صحيح]
وَفِي رِوَايَةٍ: إنَّ جِبْرِيلَ أتى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا. وَالعَجُّ: التَّلْبِيَةُ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ البُدْنِ. رَوَاهُ أحْمَدُ(6). [حسن]
52/ 1862 - (وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه كانَ إذَا فَرَغَ مِنْ--------------------------------------------
(1) في الاستذكار (11/ 95 رقم 15582).
(2) المجموع شرح المهذب (7/ 236).
(3) قال ابن عبد البر في الاستذكار (11/ 95 رقم 15585): وأوجب التلبية أهل الظاهر: داود وغيره.
(4) حكاه عنه ابن قدامة في "المغني" (5/ 101) والفتح (3/ 411).
(5) أحمد في المسند (4/ 55) وأبو داود رقم (1814) والترمذي رقم (829) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (2753) وابن ماجه رقم (2922).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (853) والدارمي (2/ 34) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (2153) وابن الجارود في المنتقى رقم (434) وابن خزيمة رقم (2625) و (2627) والطحاوي في شرح مشكل الآثار" رقم (5781) و (5783) وابن حبان رقم (3802) والطبراني في المعجم الكبير رقم (5173) و (6627) و (6628) والدارقطني في السنن (2/ 238) والحاكم (1/ 450) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 42).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(6) في المسند (4/ 56) بسند ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعرف له سماع عن أحد من الصحابة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 224) وقال: رواه أحمد، وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس.
ولكن الحديث حسن، والله أعلم.
وأخرج ابن سعد عن عطاء بإسناد صحيح أنها فرض.
وحكاه ابن المنذر(4) عن ابن عمر وطاوس وعكرمة.
51/ 1861 - (وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أتانِي جِبْرِيلُ فأمَرَنِي أنْ آمُرَ أصْحابي أنْ يَرْفَعُوا أصْوَاتَهُمْ بالإِهْلالِ وَالتَّلْبِيةِ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ(5) وصَحَّحهُ التِّرْمِذِيُّ. [صحيح]
وَفِي رِوَايَةٍ: إنَّ جِبْرِيلَ أتى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا. وَالعَجُّ: التَّلْبِيَةُ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ البُدْنِ. رَوَاهُ أحْمَدُ(6). [حسن]
52/ 1862 - (وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه كانَ إذَا فَرَغَ مِنْ--------------------------------------------
(1) في الاستذكار (11/ 95 رقم 15582).
(2) المجموع شرح المهذب (7/ 236).
(3) قال ابن عبد البر في الاستذكار (11/ 95 رقم 15585): وأوجب التلبية أهل الظاهر: داود وغيره.
(4) حكاه عنه ابن قدامة في "المغني" (5/ 101) والفتح (3/ 411).
(5) أحمد في المسند (4/ 55) وأبو داود رقم (1814) والترمذي رقم (829) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (2753) وابن ماجه رقم (2922).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (853) والدارمي (2/ 34) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (2153) وابن الجارود في المنتقى رقم (434) وابن خزيمة رقم (2625) و (2627) والطحاوي في شرح مشكل الآثار" رقم (5781) و (5783) وابن حبان رقم (3802) والطبراني في المعجم الكبير رقم (5173) و (6627) و (6628) والدارقطني في السنن (2/ 238) والحاكم (1/ 450) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 42).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(6) في المسند (4/ 56) بسند ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعرف له سماع عن أحد من الصحابة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 224) وقال: رواه أحمد، وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس.
ولكن الحديث حسن، والله أعلم.
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 141)