ومنه ما أخرجه أحمد(1) وأصحاب السنن(2) وابن حبان(3) والحاكم(4) عن عاصم بن عدي "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يتركوا المبيت بمنى" وسيأتي(5).
والتعبير بالرخصة: يقتضي أن مقابلها عزيمة، وأن الإذن وقع للعلة المذكورة، وإذا لم توجد أو ما في معناها لم يحصل.
وقد اختلف في وجوب الدم لتركه، فقيل: يجب عن كل ليلةٍ دم، روي ذلك عن المالكية(6).
وقيل: صدقة بدرهم.
وقيل: إطعام.
وعن الثلاث دم، هكذا روي عن الشافعي(7)، وهو رواية عن أحمد(8)، والمشهور عنه (8) وعن الحنفية(9) لا شيء عليه.
قوله: (يكبر مع كل حصاة) حكى الماوردي(10) عن الشافعي أن صفته؛ الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 450) بسند صحيح.
(2) أبو داود رقم (1975) والترمذي رقم (955) والنسائي رقم (3069) وابن ماجه رقم (3037).
(3) في صحيحه رقم (3888).
(4) في المستدرك (1/ 478).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (2975)، و (2979) والطبراني في الكبير (ج 17 رقم 453) والبيهقي (5/ 150) وابن عبد البر في "التمهيد" (17/ 253، 256 - تيمية) والبغوي في شرح السنة رقم (1970). والبخاري في التاريخ الكبير (6/ 477).
وهو حديث صحيح.
(5) برقم (2042) من كتابنا هذا.
(6) المنتقى للباجي (3/ 45) وتهذيب المدونة (1/ 539).
(7) الأم (3/ 562) والمجموع (8/ 223).
(8) المغني (5/ 325 - 326).
(9) البناية في شرح الهداية (4/ 157).
(10) حكاه عنه النووي في المجموع (8/ 170).