فَوَضَعَ صَدْرَهُ عَليهِ وَخَدَّهُ ويَدَيْهِ، ثُمَّ هَلَّلَ وكَبّر ودَعا، ثُمَّ فَعَلَ ذلِكَ بالأرْكانِ كُلِّها، ثُمَّ خَرَجَ فأقْبَلَ على القِبْلَةِ وَهْوَ على البَاب، فقال: " [هذِهِ القِبْلَةُ](1)، هذِهِ القِبْلَةُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثةً. رَوَاهُ أحمدُ(2) والنَّسائِيُّ)(3). [صحيح]
114/ 2054 - (وَعَنْ عبْدِ الرّحمنِ بْنِ صفْوَانَ قالَ: لَما فَتَحَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَكَّة انْطَلَقْتُ فَوافَقْتُهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الكَعْبَةِ وأَصحابُهُ قَدِ اسْتلمُوا البَيتَ مِنَ البَابِ إلى الحطِيمِ، وقَدْ وضعوا خدُودَهمْ على البَيْتِ ورسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وسْطَهُمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ(4) وأَبُو دَاودَ)(5). [ضعيف]
115/ 2055 - (وعَنْ إسماعيلَ بْنِ أَبِي خالِدٍ قالَ: قلْتُ لعَبدِ الله بْنِ أَبي أوْفى؛ دَخَلَ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم البَيْتَ في عُمْرَتِهِ؟ قالَ: لَا: مُتَّفَقٌ عَلَيهِ)(6). [صحيح]
حديث عائشة أخرجه أيضًا وصححه ابن خزيمة(7) والحاكم(8).
وحديث أسامة رجاله رجال الصحيح وأصله في صحيح مسلم(9) بلفظ: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل في البيت ولكنه كبر في نواحيه".
وحديث عبد الرحمن بن صفوان في إسناده يزيد بن أبي زياد ولا يحتج--------------------------------------------
(1) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(2) في المسند (5/ 209).
(3) في سننه رقم (2914).
وهو حديث صحيح.
(4) في المسند (3/ 431).
(5) في سننه رقم (1898).
إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو القرشي الهاشمي.
وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (5/ 247): عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد ولا يصح.
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(6) أحمد في المسند (4/ 355) والبخاري رقم (1600) ومسلم رقم (397/ 1332).
(7) في صحيحه رقم (3014).
(8) في المستدرك (1/ 479) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(9) في صحيحه رقم (395/ 1330).