40/ 2113 - (وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قالَ: كُنَّا نُسَمِّنُ الأضْحِيةَ بالْمَدِينَةِ وكانَ الْمُسْلِمُونَ يُسَمِّنُونَ. أخْرَجَهُ البُخاريُّ)(1).
41/ 2114 - (وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "دَمُ عَفْرَاءَ أحَبُّ إلى الله مِنْ دَمِ سَوْدَاويْنِ"، رَواهُ أحمَدُ(2). والْعفْراءُ التي بيَاضُها لَيْسَ بنَاصِعٍ). [إسناده ضعيف]
42/ 2115 - (وعَن أبي سَعِيدٍ قال: ضَحّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بكَبْشٍ أقْرَنٍ فحِيلٍ يأكُلُ في سَوَادٍ وَيمْشِي في سَوَادٍ [وينْظُرُ في سَوَادٍ](3). رواهُ الخمسة إلَّا أحمدُ وصَحَّحَهُ التِّرمذيُّ)(4). [صحيح]--------------------------------------------
= وله طرق أخرى عن علي رضي الله عنه، أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (1/ 132).
وجملة القول: أن الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، وذكر القرن فيه منكر عندي لتفرد جُرَيّ بن كلب به، مع مخالفته لما رواه حجية بن عدي عن علي .... " اهـ.
(1) أخرجه البخاري (10/ 9 رقم 5552) معلقًا.
(2) في المسند (2/ 417). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 18) وقال: "فيه أبو ثغال، قال البخاري: فيه نظر".
قلت: أبو ثغال: واسمه ثمامة بن وائل بن حصين الشاعر.
قال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان - كما في "العلل" لابن أبي حاتم (1/ 52): مجهول.
وانظر: "الضعفاء الكبير" (1/ 177).
وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" (1/ 587) في ترجمة رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب، قاضي المدينة، قال: في حديثه عن أبي هريرة عندي نظر، والظاهر أنه مقطوع.
قلت: وأخرج الحديث الحاكم (4/ 227) والبيهقي (9/ 273).
• وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (4/ 197 - 198) عن أبي هريرة موقوفًا بسند ضعيف لجهالة سلمى بن عتاب.
• وأخرج الطبراني في المعجم الكبير (ج 25 رقم 9) عن كبيرة بنت سفيان وكانت قد أدركت الجاهلية، وكانت من المبايعات، قالت: قلت يا رسول الله إني قد وأدت أربع بنين في الجاهلية، قال: اعتقي أربع رقبات، فأعتقت: أبا سعيد، وابناه ميسرة وجبيرًا وأم ميسر. قالت: وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 18) وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف".
(3) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(4) أبو داود رقم (2796) والترمذي رقم (1496) والنسائي في المجتبى رقم (4390) =