بِوَزْنهِ مِنَ الْوَرِقِ"؛ ثمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ فَصَنَعَتْ مِثْلَ ذلِكَ. رَوَاهُ أحمدُ)(1). [حسن]
10/ 2149 - (وعَنْ أَبي رَافِعٍ قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ في أُذُنِ الْحُسَيْنِ حِينَ وَلَدَتْهُ فاطِمةُ بالصّلاةِ. رَوَاهُ أحمَدُ(2).
وكذلِكَ أَبُو دَاوُدَ(3) والتِّرْمِذِيُّ وصححَهُ(4) وقالَا: الْحَسَنِ). [حسن]
11/ 2150 - (وعَنْ أنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ غُلَامًا، قالَ: فقالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: احْفَظْهُ حتى تَأْتِي بِهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأَتَاهُ بِهِ وَأَرْسَلَتْ مَعَهُ بِتَمَرَاتٍ، فأخَذَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَضَغَها، ثمَّ أخَذَها مِنْ فِيهِ فَجَعَلَهَا فِي فِي الصَّبِيِّ وحَنَّكَهُ بِهِ، وسَمَّاهُ عبْدَ الله)(5). [صحيح]
12/ 2151 - (وعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: أُتِيَ بالمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسِيدٍ إِلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم حينَ وُلدَ فَوَضَعَهُ على فَخِذِهِ وأَبُو أُسِيدٍ جالِسٌ، فلَهي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فأمَرَ أَبُو أُسِيْدٍ بابْنِهِ فاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِهِ، فاسْتَفاقَ النَّبي صلى الله عليه وسلم فقالَ: "أَيْنَ الصَّبيُّ؟ "، فقالَ أَبُو أُسِيْدٍ: قَلَبْناهُ يا رَسُولَ الله، قالَ: "ما اسمُهُ؟ "، قالَ: فُلانٌ، قالَ: "وَلكِنِ اسمُهُ الْمُنْذِرُ"، فَسَماهُ يَوْمَئذٍ الْمُنْذِرَ. مُتَّفَق عَلَيْهِمَا)(6). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 392) بسند ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل.
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (8/ 235) والطبراني في الكبير رقم (917) والبيهقي (8/ 304) من طرق.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 57) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير.
وهو حديث حسن.
(2) في المسند (6/ 9، 391) بسند ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله.
(3) في السنن رقم (5105).
(4) في السنن رقم (1514) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (7986) والطبراني في الكبير رقم (931) والحاكم (3/ 179) والبيهقي (9/ 305) وفي "الشعب" رقم (8618) من طرق.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: عاصم ضعيف - وله شواهد في الشعب، وانظر: الإرواء (4/ 400 رقم 1173)، وهو حديث حسن بشواهده.
(5) في المسند (3/ 175) والبخاري رقم (5470) ومسلم رقم (23/ 2144).
(6) البخاري رقم (6191) ومسلم رقم (29/ 2149).
10/ 2149 - (وعَنْ أَبي رَافِعٍ قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ في أُذُنِ الْحُسَيْنِ حِينَ وَلَدَتْهُ فاطِمةُ بالصّلاةِ. رَوَاهُ أحمَدُ(2).
وكذلِكَ أَبُو دَاوُدَ(3) والتِّرْمِذِيُّ وصححَهُ(4) وقالَا: الْحَسَنِ). [حسن]
11/ 2150 - (وعَنْ أنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ غُلَامًا، قالَ: فقالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: احْفَظْهُ حتى تَأْتِي بِهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأَتَاهُ بِهِ وَأَرْسَلَتْ مَعَهُ بِتَمَرَاتٍ، فأخَذَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَضَغَها، ثمَّ أخَذَها مِنْ فِيهِ فَجَعَلَهَا فِي فِي الصَّبِيِّ وحَنَّكَهُ بِهِ، وسَمَّاهُ عبْدَ الله)(5). [صحيح]
12/ 2151 - (وعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: أُتِيَ بالمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسِيدٍ إِلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم حينَ وُلدَ فَوَضَعَهُ على فَخِذِهِ وأَبُو أُسِيدٍ جالِسٌ، فلَهي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فأمَرَ أَبُو أُسِيْدٍ بابْنِهِ فاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِهِ، فاسْتَفاقَ النَّبي صلى الله عليه وسلم فقالَ: "أَيْنَ الصَّبيُّ؟ "، فقالَ أَبُو أُسِيْدٍ: قَلَبْناهُ يا رَسُولَ الله، قالَ: "ما اسمُهُ؟ "، قالَ: فُلانٌ، قالَ: "وَلكِنِ اسمُهُ الْمُنْذِرُ"، فَسَماهُ يَوْمَئذٍ الْمُنْذِرَ. مُتَّفَق عَلَيْهِمَا)(6). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 392) بسند ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل.
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (8/ 235) والطبراني في الكبير رقم (917) والبيهقي (8/ 304) من طرق.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 57) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير.
وهو حديث حسن.
(2) في المسند (6/ 9، 391) بسند ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله.
(3) في السنن رقم (5105).
(4) في السنن رقم (1514) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (7986) والطبراني في الكبير رقم (931) والحاكم (3/ 179) والبيهقي (9/ 305) وفي "الشعب" رقم (8618) من طرق.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: عاصم ضعيف - وله شواهد في الشعب، وانظر: الإرواء (4/ 400 رقم 1173)، وهو حديث حسن بشواهده.
(5) في المسند (3/ 175) والبخاري رقم (5470) ومسلم رقم (23/ 2144).
(6) البخاري رقم (6191) ومسلم رقم (29/ 2149).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 529)