وَلفْظهُ: "كانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ كل ليلةٍ قَبْلَ أنْ يَنامَ وكانَ يَكْتَحِلُ في كُل عَيْنٍ ثَلاثةَ أمْيالِ). [ضعيف جدًّا]
الحديث حسنه الترمذي(1) وقال(2): "إنَّهُ رُوِيَ مِنْ غيرِ وجهٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قالَ: "عَلَيْكُم بالإِثمِد فإنهُ يَجْلُو البصرَ ويُنبِتُ الشعرَ"، ثم ذكر أنها كانت للنبي صلى الله عليه وسلم مكْحُلَةٌ إلخ، وساق الحديث عن عَليّ بن حُجْر، ومُحمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون عن [عبَّاد](3) بن مَنْصُور، عن عِكْرِمَة عن ابن عَبَّاسٍ، قالَ: وفي الباب عن جابر(4) وابن عمر(5).
والحديث يدل على استحباب أن يكون الاكتحال في كل عين ثلاثة أميال وأن يكون بالإِثمد، وهو بالكسر حجر للكحل معروف. وأن يكون في كل ليلة، وأن يكون عند النوم.
وقد أخرج أبو داود(6) من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) في السنن (4/ 389).
(2) أي الترمذي في سننه (4/ 234 - 235 رقم 1757) وهو حديث صحيح بشواهده.
(3) في المخطوط "عثمان" وهو خطأ والصواب ما أثبتناه.
(4) أخرجه الترمذي في "الشمائل" رقم (52) والبغوي في "شرح السنة" رقم (3202). وفيه عنعنة محمد بن إسحاق. ولكنه قد توبع تابعه إسماعيل بن مسلم المكي عند ابن ماجه (2/ 1156 رقم 3496) وإسماعيل ضعيف. "الميزان" (1/ 248 رقم 945).
وتابعه سلام بن أبي خبزة بصري عند ابن عدي في "الكامل" (3/ 1151) وسلام ضعيف "الميزان" (2/ 174 رقم 3340).
وتابعه هشام بن حسان عند ابن عدي في "الكامل" (3/ 1052) وهشام ثقة "الميزان" (4/ 295 - 296 رقم 9220).
وللحديث شاهد من حديث ابن عباس المتقدم عند الترمذي رقم (1757).
وخلاصة القول أن حديث جابر صحيح لغيره، والله أعلم.
(5) أخرجه الترمذي في "الشمائل" رقم (54). وابن ماجه رقم (3495).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (3/ 131): "هذا إسناد حسن، عثمان مختلف فيه" اهـ.
وللحديث شواهد فهو بها صحيح.
(6) في السنن (4/ 209 رقم 3878).