وفي لفظٍ: نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ في بَيْعَةٍ. رَواهُ أحمدُ(1) والنَّسائيُّ(2) والتِّرمذيُّ وصحَّحهُ)(3). [حسن]
23/ 2180 - (وعَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ عَن أبِيهِ قالَ: نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صفْقَتَيْنِ في صَفْقَةٍ، قالَ سِمَاكٌ: هُوَ الرَّجُلُ يَبِيعُ البَيْعَ فيقُولُ: هُوَ بِنَسا بكَذا وهُوَ بنَقْدٍ بكَذا وكَذَا. رَواهُ أحمدُ)(4). [صحيح لغيره]
حديث أبي هريرة باللفظ الأول في إسناده محمد بن عمرو بن علقمة(5)، وقد تكلم فيه غير واحد.
قال المنذري(6): والمشهور عنه من رواية الدراوردي ومحمد بن عبد الله الأنصاري أول صلى الله عليه وسلم: "نهى عن بيعتين في بيعة"، انتهى.
وباللفظ الثاني عند من ذكره المصنف، وأخرجه أيضًا الشافعي(7) ومالك في بلاغاته(8).
وحديث ابن مسعود أورده الحافظ في التلخيص(9) وسكت عنه.--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 432، 475، 503).
(2) في سننه رقم (4632).
(3) في سننه رقم (1231) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" رقم (600) وابن حبان في صحيحه رقم (1109 - موارد) والبيهقي (5/ 343). وحسنه الألباني في "الإرواء" (5/ 149 - 150).
(4) في المسند (1/ 398) بسند ضعيف لضعف شريك.
قلت: وأخرجه الشاشي رقم (291).
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(5) انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (3/ 662 - 663).
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (6188) عنه: صدوق له أوهام. وقال المحرران: بل صدوق حسن الحديث … ".
(6) في "المختصر" (5/ 98).
(7) حكاه عنه البيهقي في "المعرفة" (8/ 156 رقم 11473).
(8) في الموطأ (2/ 663 رقم 72).
ووصله الترمذي رقم (1231) وقال: حديث حسن صحيح والنسائي رقم (4632) كلاهما من حديث أبي هريرة. وهو حديث صحيح.
(9) في "التلخيص" (3/ 27).

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 43)