الحديث أخرجه أيضًا ابن حبان في صحيحه(1)، وقال الترمذي(2): حسن صحيح، وقد روي من غير وجه(3) عن حكيم، انتهى.
وفي بعض طرقه عبد الله بن عصمة(4)، زعم عبد الحق(5) أنه ضعيف جدًّا، ولم يتعقبه ابن القطان(6)، بل نقل عن ابن حزم(7) أنه مجهول.
قال الحافظ: وهو جرح مردود، فقد روى عنه ذلك ثلاثة، كما في التلخيص(8)، وقد احتج به النسائي.
وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عند أبي داود(9) والترمذي(10) وصححه والنسائي(11) وابن ماجه(12) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (4985) بسند صحيح.
(2) في السنن (3/ 535).
(3) أخرجه ابن حبان في صحيحه رقم (4983) والدارقطني (2/ 9) وابن الجارود في المنتقى رقم (602) وعبد الرزاق في المصنف رقم (14214).
وأحمد (3/ 402) والطيالسي رقم (1318) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 41) والبيهقي (5/ 313) من طرق.
(4) عبد الله بن عصمة روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" (5/ 27).
(5) في الأحكام الوسطى (6/ 253).
(6) في "بيان الوهم والإيهام" (2/ 318).
(7) في المحلى (8/ 519): ولكنه قال: متروك.
وقال عنه الحافظ في "التقريب" (1/ 433): "مقبول".
وقال الذهبي في "الكاشف" (2/ 98): "ثقة".
وقال في "الميزان" (2/ 461): "لا يُعرف".
قلت: وقول الذهبي في الكاشف "ثقة" في شك منه، ولا بد أنه تصحيف من لجنة التحقيق. والمعتمد قول الذهبي في الميزان.
وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (2/ 386): "قال ابن حزم في "البيوع": متروك، وتلقى ذلك عبد الحق فقال: ضعيف جدًّا، وقال ابن القطان: بل هو مجهول الحال. وقال شيخنا: لا أعلم أحدًا من أئمة الجرح والتعديل تكلم فيه بل ذكره ابن حبان في "الثقات" اهـ.
(8) التلخيص الحبير (3/ 10).
(9) في السنن رقم (3504).
(10) في السنن رقم: (1234) وقال: حديث حسن صحيح.
(11) في السنن رقم: (4612).
(12) في السنن رقم (2188).
وهو حديث حسن، والله أعلم.

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 54)