وَالزيْتِ والتَّمْرِ وَما نَرَاه عنْدهَمْ. رَوَاه الخَمْسَةُ إلا الترمذي)(1). [صحيح]
3/ 2288 - (وَعَنْ أبي سَعِيد قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أسْلَمَ في شَيء فَلا يَصْرفهُ إلى غَيْرِهِ"، رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(2) وَابْنُ ماجَهْ)(3) [ضعيف]
4/ 2289 - (وَعَنْ ابْن عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أسْلَفَ شَيْئًا فَلَا يَشْرِط على صَاحِبِهِ غَيْر قَضَائِهِ"(4). [ضعيف]
وفِي لفْظ: "مَنْ أسْلَفَ في شَيء فَلا يأخُذْ إلا ما أسْلَفَ فِيه أو رأسَ ماله"(5)، رَوَاهُما الدارَقُطْني. [ضعيف]
وَاللَّفْظُ الأولُ دَليلُ امْتِناعِ الرهْنِ وَالضمينِ فِيه، وَالثَّانِي بمَنْعِ الإقَالَة فِي البَعْضِ).--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (4/ 354) وأبو داود رقم (3464) والنسائي رقم (4614) وابن ماجه رقم (2282).
وهو حديث صحيح.
(2) في سننه رقم (3468).
(3) في سننه رقم (2283).
من طريق عطية بن سعيد العوفي عن أبي سعيد الخدري، به.
قال الزيلعي في "نصب الراية" (4/ 51): "رواه الترمذي في "علله الكبير". وقال: "لا أعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وهو حديث حسن".
قال عبد الحق في "أحكامه": وعطية العوفي لا يحتج به، وإن كان الجلة قد رووا عنه.
وقال في "التنقيح": وعطية العوفي، ضعفه أحمد وغيره، والترمذي يحسن حديثه، وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه" اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالضعف في إروائه رقم (1375).
(4) أخرجه الدارقطني في سننه (3/ 46 رقم 189).
قلت: وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (7/ 240) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 350) ومداره على بقية، عن لوذان، به.
قال ابن عدي: لا يرويه عن هشام غير لوذان، وهو مجهول، وعن لوذان بقية، ولا أعلم للوذان غير هذه الأحاديث، وهشام بن عروة عن نافع عزيز جدًّا" اهـ.
وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(5) أخرجه الدارقطني في سننه (3/ 45 رقم 187).
وهو حديث ضعيف، انظر حديث أبي سعيد (3/ 2288) من كتابنا هذا.