ولأبي دَاوُدَ(1) وَابْنِ ماجَهْ(2) نَحْوَ ذلكَ مِنْ حَدِيثِ عُبادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
[صحيح لغيره]
وَقالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لعْثُمانَ بْنِ أبي العاصِ: "لا تَتَّخِذْ مُؤَذّنًا يأخُذُ على أذَانِهِ أجْرًا")(3). [صحيح]
أما حديث عبد الرحمن بن شبل فقال في مجمع الزوائد(4): رجال أحمد ثقات.
وأخرجه أيضًا البزار(5) [ويشهد](6) له أحاديث:
(منها) حديث عمران بن حصين(7) وأبي بن كعب(8) المذكوران في الباب.
(ومنها) حديث جابر عند أبي داود(9) قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نقرأ القرآن وفينا الأعرابي والعجمي، فقال: اقرءوا فكل حسن، وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه".
(ومنها) حديث سهل بن سعد عند أبي داود(10) أيضًا، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "اقرءوا قبل أن يقرأه قوم يقيمونه كما يقام السهم يتعجل أجره ولا يتأجله".
وأما حديث عمران بن حصين فقال الترمذي(11) بعد إخراجه: هذا حديث ليس إسناده بذاك.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (3416) و (3417).
(2) في سننه رقم (2157).
وهو حديث صحيح لغيره وسيأتي قريبًا.
(3) أخرجه أبو داود رقم (531) وابن ماجه رقم (714) وهو حديث صحيح.
(4) (7/ 167).
(5) في المسند رقم (2320 - كشف) وقد تقدم.
(6) في المخطوط (ب): (تشهد).
(7) برقم (2374) من كتابنا هذا.
(8) برقم (2375) من كتابنا هذا.
(9) في سننه رقم (830) وهو حديث صحيح.
(10) في سننه رقم (831) وهو حديث حسن.
(11) في السنن (5/ 165).