حديث عمرو بن شعيب: في إسناده محمد بن راشد الخزاعي(1)، وهو ثقة وقد ضعفه بعضهم.
لكن حديث أبي هريرة يشهد لصحة الأحاديث المذكورة بعده.
ومما يشهد لصحتها حديث جابر عند مسلم(2): "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء".
وحديث [إياس بن عبدٍ](3) عند أهل السنن(4) بنحوه وصححه الترمذي(5)،
وقال أبو الفتح القشيري(6): هو على شرطهما، ولكن حديث عمرو بن شعيب في إسناده ليث بن أبي سليم(7).
وقد رواه الطبراني في الصغير(8) من حديث الأعمش عن عمرو بن شعيب.
ورواه في الكبير(9) من حديث واثلة بلفظ آخر: وإسناده ضعيف.
وحديث عائشة رواه ابن ماجه(10) من طريق عبد الله بن إسماعيل وهو ابن--------------------------------------------
(1) محمد بن راشد الخزاعي الشامي، وثقه أحمد وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق. [التاريخ الكبير (1/ 81) والجرح والتعديل (7/ 253) والميزان (3/ 543)].
(2) في صحيحه رقم (34/ 1565).
(3) تنبيه: لقد تحرف في كل طبعات "نيل الأوطار": [إياس بن عبدٍ] إلى [إياس بن عبد الله]، والصحيح المثبت من (أ) و (ب) ومصادر تخريج الحديث.
(4) أبو داود رقم (3478) والترمذي رقم (1271) والنسائي رقم (4662) وابن ماجه رقم (2476)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(5) في السنن (3/ 570).
(6) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (3/ 146).
(7) ليث بن أبي سليم ضعيف. تقدم وانظر: الميزان (3/ 420) والتقريب (2/ 138).
(8) (1/ 74 رقم 93 - الروض الداني).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/ 154) وزاد نسبته إلى الطبراني في "الأوسط" وقال: "وفيه محمد بن الحسن الفردوسي، ضعفه الأزدي بهذا الحديث، وقال: ليس بمحفوظ".
(9) في المعجم الكبير (ج 22 رقم 145).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 125): وقال: "رواه بسند، قال فيه ابن حبان: إن ما روي به فهو موضوع".
(10) سبق تخريجه في الصفحة السابقة حاشية (4).