"إذَا توضَّأتَ فانَتثِرْ" وبما أخرج أحمد(1) والشافعي(2) وابن الجارود(3) وابن خزيمة(4) وابن حبان(5) والحاكم(6) والبيهقي(7) وأهل السنن الأربع(8) من حديث لقيط بن صبرة في حديث طويل وفيه: "وبالِغْ في الاستنشاقِ إلَّا أن تكونَ صائمًا" وفي رواية من هذا الحديثِ: "إذا توضَّأْتَ فَمَضْمِضْ" أخرجها أبو داود(9) وغيره. قال الحافظ في الفتح(10): إن إسنادَهَا صحيحٌ، وقد ردَّ الحافظ أيضًا في التلخيص(11) ما أعل به حديث لقيط من أنه لم يرو عن عاصم بن لقيط بن صبرة إلا إسماعيل بن كثير، وقال: ليس بشيء لأنه روى عنه غيره، وصححه الترمذي والبغوي وابن القطان، وقال النووي(12): "هو حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بالأسانيد الصحيحة".
ومن أدِلَّةِ القائلينَ بالوجوبِ حديثُ أبي هريرةَ الذي سيذكره المصنف في هذا الباب بلفظ "أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالمضمضةِ والاستنشاقِ" عندَ الدارقطني(13).--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 211). بلفظ: "وإذا استنشقت فبالغ إلَّا أن تكون صائمًا".
(2) في المسند رقم (80).
(3) في "المنتقى" رقم (80).
(4) في صحيحه (1/ 78 رقم 150).
(5) في صحيحه (3/ 332 رقم 1054).
(6) في المستدرك (1/ 147 - 148) قال الحاكم: "هذا حديث صحيح ولم يخرجاه … ".
(7) في السنن الكبرى (1/ 76).
(8) أبو داود رقم (142) ورقم (2366) والترمذي رقم (788) والنسائي (1/ 66) وابن ماجه رقم (407).
وهو حديث صحيح.
(9) في سننه (1/ 100 رقم 144).
(10) (1/ 262).
(11) (1/ 81).
(12) في المجموع (1/ 393).
(13) في سننه (1/ 116 رقم 9).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (1/ 52) وقال: "قال وقال مرة أخرى مرسلًا لم يقل عن أبي هريرة. (قال الشيخ) كذا في هذا الحديث أظنة هدبة أرسله مرة ووصله أخرى، وتابعه داود بن المحبر عن حماد في وصله، وغيرهما يرويه مرسلًا كذلك ذكره لي أبو بكر الفقيه عن أبي الحسن الدارقطني. =