25/ 2562 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آخَى بَيْنَ أصحَابِهِ وكانُوا يَتَوَارَثُونَ بذَلكَ حتَّى نَزَلَتْ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ}(1) فَتَوارَثُوا بالنَّسَب. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ)(2). [إسناده ضعيف]
حديث ابن عباس الأوّل حسنه الترمذي(3) وهو من رواية عوسجة عن ابن عباس. قال البخاري(4): عوسجة مولى ابن عباس الهاشمي روى عنه ابن دينار ولم يصح. وقال أبو حاتم(5): ليس بالمشهور. وقال النَّسَائِي: عوسجة ليس بالمشهور ولا نعلم أحدًا يروي عنه غير عمرو. وقال أبو زرعة الرازي(6): ثقة.
وحديث تميم قال الترمذي(7): لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن موهب،--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه النَّسَائِي في الكبرى رقم (6394 و 6395 و 6396 - العلمية) والطيالسي رقم (812) والبخاري في التاريخ الكبير (2/ 253) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (2451 و 2402 و 2403 و 2404 و 2405) وفي شرح معاني الآثار (4/ 404) وابن أبي شيبة (11/ 413) والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 243) من طرق.
وفي إسناده: أبو بكر جبريل بن أحمر الجَمَلي لا يعرف بغير هذا الحديث.
وقال النَّسَائِي فيما نقله المزي في "تحفة الأشراف" (2/ 79) عنه: "ليس بالقوي والحديث منكر".
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(1) سورة الأنفال، الآية: (75).
(2) في سننه (4/ 88 - 89 رقم 67).
قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج 11 رقم 11748) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد (7/ 28) ورجاله رجال الصحيح.
قلت: وسليمان بن معاذ ضعفه النَّسَائِي وابن معين، وقال أبو زرعة: ليس بذاك، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. "تهذيب التهذيب (2/ 105).
(3) في السنن (4/ 422).
(4) في "التاريخ الكبير" (76/ 7).
(5) في الجرح والتعديل (7/ 24).
(6) الجرح والتعديل (7/ 24).
قال ابن عدي: عند ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس - أحاديث.
قلت: - القائل الذهبي - منها حديث في السنن الأربعة: أن رجلًا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك عتيقًا له، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه. حسنه الترمذي".
[الميزان (3/ 304 - 305 رقم 6529)].
(7) بإثر الحديث رقم (2112).
حديث ابن عباس الأوّل حسنه الترمذي(3) وهو من رواية عوسجة عن ابن عباس. قال البخاري(4): عوسجة مولى ابن عباس الهاشمي روى عنه ابن دينار ولم يصح. وقال أبو حاتم(5): ليس بالمشهور. وقال النَّسَائِي: عوسجة ليس بالمشهور ولا نعلم أحدًا يروي عنه غير عمرو. وقال أبو زرعة الرازي(6): ثقة.
وحديث تميم قال الترمذي(7): لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن موهب،--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه النَّسَائِي في الكبرى رقم (6394 و 6395 و 6396 - العلمية) والطيالسي رقم (812) والبخاري في التاريخ الكبير (2/ 253) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (2451 و 2402 و 2403 و 2404 و 2405) وفي شرح معاني الآثار (4/ 404) وابن أبي شيبة (11/ 413) والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 243) من طرق.
وفي إسناده: أبو بكر جبريل بن أحمر الجَمَلي لا يعرف بغير هذا الحديث.
وقال النَّسَائِي فيما نقله المزي في "تحفة الأشراف" (2/ 79) عنه: "ليس بالقوي والحديث منكر".
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(1) سورة الأنفال، الآية: (75).
(2) في سننه (4/ 88 - 89 رقم 67).
قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج 11 رقم 11748) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد (7/ 28) ورجاله رجال الصحيح.
قلت: وسليمان بن معاذ ضعفه النَّسَائِي وابن معين، وقال أبو زرعة: ليس بذاك، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. "تهذيب التهذيب (2/ 105).
(3) في السنن (4/ 422).
(4) في "التاريخ الكبير" (76/ 7).
(5) في الجرح والتعديل (7/ 24).
(6) الجرح والتعديل (7/ 24).
قال ابن عدي: عند ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس - أحاديث.
قلت: - القائل الذهبي - منها حديث في السنن الأربعة: أن رجلًا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك عتيقًا له، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه. حسنه الترمذي".
[الميزان (3/ 304 - 305 رقم 6529)].
(7) بإثر الحديث رقم (2112).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 349)