رَوَاهُ الجَماعَةُ)(1). [صحيح]
36/ 2573 - (وَعَنْ عليٍّ عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْر إذْن مَوَالِيه فَعَلَيْه لَعْنَةُ الله وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاس أجمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ(2)، وَلَيْسَ لمُسْلم فِيهِ: "بِغَيْرِ إذْن مَوَالِيهِ". [صحيح]
لَكِنْ لَهُ مِثْلُهُ(3) بِهَذِهِ الزّيادَة مِنْ حَدِيثِ أبي هُرَيْرَةَ). [صحيح]
37/ 2574 - (وَعَنْ هُزَيْلِ بْنِ شَرَحْبِيل قالَ: جاء رَجُلٌ إلى عَبْدِ الله فَقالَ: إني أعْتَقْتُ عَبْدًا لي وَجَعَلْتُهُ سَائِبَةً فمَاتَ وَتَرَكَ [مالًا](4) وَلَمْ يَدَعْ وَارثًا، فَقالَ عَبْدُ الله: إنَّ أهْلَ الإِسْلام لا يُسَيِّبُونَ، وَإِنَّمَا كانَ أهْلُ الجاهِلِيَّة يُسَيِّبُونَ وأنْتَ وَليُّ نِعْمَتِه وَلكَ مِيرَاثُهُ، وإنْ تَأثَّمْتَ وَتَحَرَّجْتَ فِي شَيْء فَنَحْنُ نَقْبَلُهُ وَنَجْعَلُهُ فِي بَيْت المَال. رَوَاهُ البَرْقَانيُّ على شَرْط الصَّحِيحِ.
وللبُخاريّ(5) مِنْهُ: إنَّ أهْلَ الإِسْلام لا يُسيِّبُونَ، وَإنَّ أهْلَ الجاهِليَّة كانُوا يُسَيِّبونَ). [صحيح]
في الباب عن عبد الله بن عمر عند الحاكم(6) وابن حبان(7) [وصحَّحهُ](8) والبيهقي(9) وأعله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب".--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (2/ 9) والبخاري رقم (2535) ومسلم رقم (16/ 1506) وأبو داود رقم (2919) والترمذي رقم (2126) والنسائي (4658) وابن ماجه رقم (2747).
وهو حديث صحيح.
(2) أحمد في المسند (1/ 81) والبخاري رقم (6755) ومسلم رقم (20/ 1370).
(3) أي: لمسلم في صحيحه رقم (18/ 1508).
(4) في المخطوط (ب): (مولًا) والمثبت من المخطوط (أ) وصحيح البخاري.
(5) في صحيحه رقم (6753).
(6) في المستدرك (4/ 341). وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(7) في صحيحه رقم (4950).
(8) في المخطوط (ب): (صححه).
(9) في السنن الكبرى (10/ 292) وقال: قال أبو بكر بن زياد النيسابوري عقب هذا =