وأما حديث عبد الله بن زيد فهو إحدى روايات حديثه المشهور.
وفي الباب من حديث عثمان عند الدارقطني(1) بلفظ: "أنه خلل أصابع قدميه ثلاثًا وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت".
ومن حديث الربيع بنت معوذ عند الطبراني في الأوسط(2)، قال الحافظ(3): وإسناده ضعيف.
ومن حديث عائشة عند الدارقطني(4) وفيه عمر بن قيس(5) وهو منكر الحديث.
ومن حديث وائل بن حجر عند الطبراني في الكبير(6)، قال الحافظ(7): وفيه ضعف وانقطاع.
ومن حديث لقيط بن صبرة بلفظ: "إذا توضأت فخلل الأصابع"، وقد تقدم(8).
ومن حديث ابن مسعود رواه زيد بن أبي الزرقاء، بلفظ: "لينهكن أحدكم أصابعه قبل أن تنهكه النار" قال ابن أبي حاتم: رفعه منكر(9). قال الحافظ(10): وهو في جامع الثوري موقوف، وكذا في مصنف عبد الرزاق(11)، وكذا أخرجه ابن أبي شيبة(12) موقوفًا.--------------------------------------------
(1) في سننه (1/ 86 رقم 13).
(2) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 94).
(3) في "التلخيص" (1/ 94).
(4) في سننه (1/ 95 رقم 2) بسند ضعيف جدًّا.
(5) قال أحمد: متروك، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لم يكن حديثه بصحيح.
انظر: "الجرح والتعديل" (3/ 1/ 129) والمجروحين (2/ 85) والميزان (3/ 218).
(6) في المعجم الكبير (22/ 49 - 50 رقم 118). وفيه ضعف وانقطاع.
(7) في "التلخيص" (1/ 94).
(8) برقم (12/ 174) من كتابنا هذا.
(9) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 94).
(10) في "التلخيص" (1/ 94).
(11) في "مصنفه" (1/ 22 - 23 رقم 68).
(12) في "مصنفه" (1/ 11).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 82)