وهو يدل على مشروعية تحريك الخاتم ليزول ما تحته من الأوساخ. وكذلك ما يشبه الخاتم من الأسورة والحلية ونحوهما.
23/ 185 - (وَعَنِ ابْنِ عَباسٍ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذَا تَوَضأتَ فَخلْل أصَابعَ يَدَيكَ وَرِجْلَيكَ". رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وابْنُ مَاجَهْ(2) والتَّرْمِذِيّ)(3). [صحيح]
24/ 186 - (وَعَنْ المُسْتَوردِ بْنِ شَدَّادٍ قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم إذَا توَضَّأ خَلّلَ أَصَابعَ رِجلَيهِ بِخِنْصَرِهِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلّا أحمَدَ)(4). [صحيح]
25/ 187 - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ زَيدِ بْنِ عاصِم أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم تَوَضأ فجَعَلَ يَقُولُ هكذَا يَدْلُكُ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(5). [صحيح]
أما حديث ابن عباس فرواه أيضًا الحاكم(6)، وفيه صالح مولى التوأمة وهو ضعيف، ولكن حسنه البخاري لأنه من رواية موسى بن عقبة عن صالح، وسماع موسى منه قبل أن يختلط.
وأما حديث المستورد بن شداد ففي إسناده ابن لهيعة، لكن تابعه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث أخرجه البيهقي(7) وأبو بشر الدولابي، والدَّارقطني في غرائب مالك، من طريق ابن وهب عن الثلاثة، وصححه ابن القطان(8).--------------------------------------------
(1) في المسند (1/ 287).
(2) في سننه (1/ 153 رقم 447).
(3) في سننه (1/ 57 رقم 39) وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وهو حديث صحيح.
(4) أبو داود (1/ 103 رقم 148) والترمذي (1/ 57 رقم 40) وقال: هذا حديث حسن غريب. وابن ماجه (1/ 152 رقم 446).
قلت: وأخرجه أحمد (4/ 229) بثلاثة أسانيد. كلهم من طريق ابن لهيعة وقد صرح الترمذي بانفراده به، ولكنه ليس كذلك، فقد قال الحافظ في "التلخيص" (1/ 94) "تابعه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث، أخرجه البيهقي، وأبو بشر الدولابي، والدارقطني في غرائب مالك من طريق ابن وهب عن الثلاثة، وصححه ابن القطان".
(5) في المسند (4/ 39) وهو حديث صحيح.
(6) في المستدرك (1/ 182).
(7) في السنن الكبرى (1/ 77).
(8) ذكر ذلك الحافظ في "تلخيص الحبير" (1/ 94).