حديث أبي موسى أخرجه أيضًا ابن حبان(1) والحاكم(2) وأبو يعلى(3) والبزار(4) والطبراني(5)، قال في مجمع الزوائد(6): ورجال أحمد رجال الصحيح.
وحديث أبي هريرة أخرجه أيضًا ابن حبان(7) والحاكم(8) وحسَّنه الترمذي(9).
وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا ابنُ أبي شيبة(10)، قال الحافظ(11): ورجاله ثقات، وأُعلّ بالإرسال(12) وبتفرّد جرير بن حازم عن أيوب، وبتفرّد حسين عن جرير.
وأجيب بأن أيوب بن سويد رواه عن الثوري عن أيوب موصولًا، وكذلك رواه معمر بن سليمان الرقي عن زيد بن حباب عن أيوب موصولًا، وإذا اختلف في وصل الحديث وإرساله حكم لمن وصله على طريقة الفقهاء.
وعن الثاني بأن جريرًا توبع عن أيوب كما ترى.
وعن الثالث بأن سليمان بن حرب تابع حسين بن محمد عن جرير وانفصل البيهقي عن ذلك بأنه محمول على أنه زوّجها من غير كفء(13).
وحديث ابن عمر الأوّل أورده الحافظ في التلخيص(14) وسكت عنه.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (4085) وقد تقدم.
(2) في المستدرك (2/ 166 - 167) وقد تقدم.
(3) في المسند رقم (7327) وقد تقدم.
(4) في المسند (رقم 1423 - كشف) وقد تقدم.
قلت: في كافة النسخ المطبوعة من "نيل الأوطار": الدارقطني، وهو خلاف المخطوطات ففيها: (البزار) فلتتنبه!!
(5) عزاه إليه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 280).
(6) (4/ 280).
(7) في صحيحه رقم (4079) و (4086) وقد تقدم.
(8) لم أقف عليه في المستدرك ولا في معرفة علوم الحديث.
(9) في السنن رقم (1109) وقد تقدم.
(10) في المصنف (4/ 136).
(11) في "التلخيص" (3/ 330).
(12) تقدم رد العلة هذه من قِبَل ابن التركماني في "الجوهر النقي" (7/ 117).
(13) انظر: "نصب الراية" (3/ 190) والفتح (9/ 196).
(14) (3/ 331).
وحديث أبي هريرة أخرجه أيضًا ابن حبان(7) والحاكم(8) وحسَّنه الترمذي(9).
وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا ابنُ أبي شيبة(10)، قال الحافظ(11): ورجاله ثقات، وأُعلّ بالإرسال(12) وبتفرّد جرير بن حازم عن أيوب، وبتفرّد حسين عن جرير.
وأجيب بأن أيوب بن سويد رواه عن الثوري عن أيوب موصولًا، وكذلك رواه معمر بن سليمان الرقي عن زيد بن حباب عن أيوب موصولًا، وإذا اختلف في وصل الحديث وإرساله حكم لمن وصله على طريقة الفقهاء.
وعن الثاني بأن جريرًا توبع عن أيوب كما ترى.
وعن الثالث بأن سليمان بن حرب تابع حسين بن محمد عن جرير وانفصل البيهقي عن ذلك بأنه محمول على أنه زوّجها من غير كفء(13).
وحديث ابن عمر الأوّل أورده الحافظ في التلخيص(14) وسكت عنه.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (4085) وقد تقدم.
(2) في المستدرك (2/ 166 - 167) وقد تقدم.
(3) في المسند رقم (7327) وقد تقدم.
(4) في المسند (رقم 1423 - كشف) وقد تقدم.
قلت: في كافة النسخ المطبوعة من "نيل الأوطار": الدارقطني، وهو خلاف المخطوطات ففيها: (البزار) فلتتنبه!!
(5) عزاه إليه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 280).
(6) (4/ 280).
(7) في صحيحه رقم (4079) و (4086) وقد تقدم.
(8) لم أقف عليه في المستدرك ولا في معرفة علوم الحديث.
(9) في السنن رقم (1109) وقد تقدم.
(10) في المصنف (4/ 136).
(11) في "التلخيص" (3/ 330).
(12) تقدم رد العلة هذه من قِبَل ابن التركماني في "الجوهر النقي" (7/ 117).
(13) انظر: "نصب الراية" (3/ 190) والفتح (9/ 196).
(14) (3/ 331).
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 83)