لا يَنْكِحُ إلَّا مِثْلَه"، رَوَاه أحْمَد(1) وأبو دَاودَ(2). [صحيح]
82/ 2702 - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ العاصِ: أن رَجُلًا مِنَ المُسْلِمينَ اسْتأذَنَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فِي امْرأةٍ يُقالُ لَهَا: أمُّ مَهْزولٍ كانَتْ تسافِح، وَتَشْتَرِط لَه أنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ، قالَ: فاسْتأذَنَ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم أوْ ذَكَرَ لَه أمْرَها، فَقَرأ عَلَيْهِ نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم: {وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ}(3)، رَوَاه أحْمَدُ)(4). [حسن]
83/ 2703 - (وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدّهِ: أن مَرْثَدَ بْنَ أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيّ كانَ يَحْمِل الأسارَى بمَكّةَ، وكانَ بِمَكّةَ بَغِيٌّ يُقالُ لَهَا: عَناقٌ، وكانَتْ صَدِيقَتَه، قالَ: فَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْت: يا رَسُولَ الله أنْكح عَناقًا؟ قالَ: فَسَكَتَ عَنِّي فَنَزَلَتْ: {وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ}(5). فَدَعانِي فَقَرأها عَلَيَّ وَقالَ: "لا تَنْكِحْها"، رَوَاه أبُو دَاودَ(6) وَالنَسَائيُّ(7) وَالتِّرْمِذِيُّ)(8). [حسن]
حديث أبي هريرة قال الحافظ في بلوغ المرام(9): رجاله ثقات.
وحديث عبد الله بن عمرو أخرجه أيضًا الطبراني في الكبير(10) والأوسط(11). قال في مجمع الزوائد(12): ورجال أحمد ثقات.--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 324).
(2) في سننه رقم (2052).
وهو حديث صحيح.
(3) سورة النور، الآية: (3).
(4) في المسند (2/ 159) بسند ضعيف لجهالة الحضرمي شيخ سليمان بن طَرْخَان والد معتمر. وبقية رجاله ثقات.
ولكن الحديث حسن، والله أعلم.
(5) سورة النور، الآية: (3).
(6) في سننه رقم (2051).
(7) في سننه رقم (3228).
(8) في سننه رقم (3177) وقال: "حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه".
(9) رقم (28/ 939) بتحقيقي. ط: دار ابن تيمية - القاهرة.
(10) كما في "مجمع الزوائد" (7/ 73 - 74).
(11) في الأوسط برقم (1798) وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمِرٌ.
(12) في "المجمع" (7/ 73 - 74).

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 152)