والعقيقة للولادة.
والخُرْس بضم المعجمة وسكون الراء بعدها السين المهملة لسلامة المرأة من الطلق، وقيل: هو طعام الولادة. والعقيقة: مختصٌّ بيوم السابع.
والنقيعة: لقدوم المسافر، مشتقةٌ من النقع وهو الغبار.
والوكيرة: للمسكن المتجدد، مأخوذٌ من الوكر وهو المأوى والمستقرّ.
والوضيمة: بضاد معجمة: لما يتخذ عند المصيبة.
والمأدبة: لما يتخذ بلا سبب ودالها مضمومة ويجوز فتحها، انتهى(1).
وقد زيد وليمة الإملاك وهو التزوُّج، ووليمة الدخول وهو العرس وقلّ من غاير بينهما.
ومن الولائم: الإحذاق بكسر الهمزة وسكون المهملة وتخفيف الذال المعجمة وآخره قاف: الطعام الذي يتخذ عند حذق الصبيّ، ذكره ابن الصباغ في الشامل(2)، وقال ابن الرفعة(3): هو الذي يصنع عند ختم القرآن.
وذكر المحاملي(4) في الولائم: العتيرة بفتح المهملة ثم مثناة مكسورة: وهي شاة تذبح في أوّل رجب.--------------------------------------------
(1) "الفتح" (9/ 241).
(2) "الشامل" ابن الصباغ، (أبو نصر، عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، ت 477 هـ).
قال ابن خلكان في "وفيات الأعيان" (3/ 217 - 218) في هذا الكتاب: "من أصحّ كتب أصحابنا، وأثبتها أدَّلة".
وانظر: "البداية والنهاية" (12/ 126) و"موارد ابن القيم في كتبه" (رقم 245).
[معجم المصنفات (ص 226 رقم 660)].
• ذكره الحافظ في "الفتح" (9/ 241).
(3) ذكره الحافظ في "الفتح" (9/ 241).
(4) في "الرونق" كما ذكره الحافظ في "الفتح" (9/ 242).
• "الرونق" المحاملي، (أبو الحسن، أحمد بن محمد بن أحمد الضبي، ت 415 هـ).
انظر: "تاريخ بغداد" (4/ 372)، وطبقات الشافعية الكبرى (4/ 48) و"طبقات الشافعية" لابن هداية الله (132).
[معجم المصنفات (ص 206 رقم 588)].

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 275)