وفِي لَفْظٍ: "لَا يَنْظُرُ الله إلى رَجُلٍ جامَعَ امْرَأتهُ فِي دُبُرِها"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(1) وَابْنُ مَاجَهْ(2). [حسن]
55/ 2798 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ أتَى حَائِضًا أوِ امْرَأةً فِي دُبُرِها، أو كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(3) وَالتِّرْمِذِيُّ(4) وأبُو دَاوُدَ(5) وقالَ: فَقَدْ بَرِئَ مِمّا أُنْزِلَ). [صحيح]
56/ 2799 - (وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَأتِيَ الرَّجُلُ امْرأَتَهُ فِي دُبُرِها. رَوَاهُ أحْمَدُ(6) وَابْنُ مَاجَهْ)(7). [صحيح]--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه النسائي في عشرة النساء رقم (129) وابن ماجه رقم (1923) وعبد الرزاق في المصنف رقم (20952) وابن أبي شيبة في المصنف (4/ 253) والدارمي (1/ 260) والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 44) والبيهقي في السنن الكبرى (7/ 198) والبغوي في شرح السنة رقم (2297).
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأة في دبرها".
وفي إسناده الحارث بن مُخلَّد لا يعرف حاله.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(1) في المسند (2/ 344).
(2) في سننه رقم (1923) وقد تقدم.
(3) في المسند (2/ 408).
(4) في السنن رقم (135).
(5) في السنن رقم (3904).
قلت: وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (130) وابن ماجه رقم (639) وابن الجارود رقم (107) والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 45) وفي شرح مشكل الآثار رقم (6130) والعقيلي في الضعفاء الكبير (1/ 317) وابن عدي في "الكامل" (2/ 637) والبيهقي في السنن الكبرى (7/ 198) من طرق.
انظر: "الإرواء" رقم (2006) وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (5/ 213، 214، 215).
(7) في سننه رقم (1924).
قلت: وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (96) والدارمي (1/ 261) (2/ 145) وابن حبان رقم (4198) و (4200) والطبراني في الكبير (ج 4 رقم 3716) والبيهقي في السنن الكبرى (7/ 196 - 197) وابن الجارود في المنتقى رقم (728) وغيرهم. وانظر: "إرواء الغليل" رقم (2005).
وهو حديث صحيح.