72/ 2815 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأتهُ إلى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ أنْ تَجِيءَ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ" مُتّفَقٌ عَلَيْهِ)(1). [صحيح]
73/ 2816 - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأحَدٍ لأَمرْتُ المَرْأةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ(2) وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ). [صحيح]--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (2/ 439) والبخاري رقم (5193) ومسلم رقم (122/ 1436).
(2) في سننه رقم (1159) وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (1291 - موارد) والبيهقي (7/ 291) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة به، وزادوا إلا الترمذي: "لما عظم الله من حقه عليها". وإسناده حسن.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 171 - 172) والبزار رقم (1466 - كشف) من طريق سليمان بن أبي سليمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ورده الذهبي بقوله: بل سليمان هو اليمامي ضعفوه.
وقال البزار: سليمان بن داود: لين.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 307): "رواه البزار وفيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف".
وهو حديث صحيح.
وفي الباب عن أنس، وعبد الله بن أوفى، ومعاذ بن جبل، وقيس بن سعد، وعائشة بنت أبي بكر الصديق، وعبد الله بن عباس، وزيد بن أرقم.
• أما حديث أنس فسوف يأتي برقم (74/ 2817) من كتابنا هذا.
• وحديث عبد الله بن أبي أوفى، فسوف يأتي برقم (76/ 2819) من كتابنا هذا.
• وحديث معاذ بن جبل، فقد أخرجه أحمد (5/ 227) ورجاله ثقات، لكن فيه انقطاع.
• وحديث قيس بن سعد، قد أخرجه أبو داود رقم (2140) والحاكم (2/ 187) والبيهقي (7/ 291) من طريق شريك عن حصين عن الشعبي.
قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.
قلت: شريك بن عبد الله القاضي سيئ الحفظ.
والخلاصة: أن حديث قيس حديث صحيح دون جملة القبر.
• وحديث عائشة فسوف يأتي برقم (75/ 2818) من كتابنا هذا.
• وحديث ابن عباس عند الطبراني في المعجم الكبير رقم (12003) وفي سنده أبو عزة الدباغ، واسمه الحكم بن طهمان وهو ضعيف. =
73/ 2816 - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأحَدٍ لأَمرْتُ المَرْأةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ(2) وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ). [صحيح]--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (2/ 439) والبخاري رقم (5193) ومسلم رقم (122/ 1436).
(2) في سننه رقم (1159) وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (1291 - موارد) والبيهقي (7/ 291) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة به، وزادوا إلا الترمذي: "لما عظم الله من حقه عليها". وإسناده حسن.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 171 - 172) والبزار رقم (1466 - كشف) من طريق سليمان بن أبي سليمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ورده الذهبي بقوله: بل سليمان هو اليمامي ضعفوه.
وقال البزار: سليمان بن داود: لين.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 307): "رواه البزار وفيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف".
وهو حديث صحيح.
وفي الباب عن أنس، وعبد الله بن أوفى، ومعاذ بن جبل، وقيس بن سعد، وعائشة بنت أبي بكر الصديق، وعبد الله بن عباس، وزيد بن أرقم.
• أما حديث أنس فسوف يأتي برقم (74/ 2817) من كتابنا هذا.
• وحديث عبد الله بن أبي أوفى، فسوف يأتي برقم (76/ 2819) من كتابنا هذا.
• وحديث معاذ بن جبل، فقد أخرجه أحمد (5/ 227) ورجاله ثقات، لكن فيه انقطاع.
• وحديث قيس بن سعد، قد أخرجه أبو داود رقم (2140) والحاكم (2/ 187) والبيهقي (7/ 291) من طريق شريك عن حصين عن الشعبي.
قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.
قلت: شريك بن عبد الله القاضي سيئ الحفظ.
والخلاصة: أن حديث قيس حديث صحيح دون جملة القبر.
• وحديث عائشة فسوف يأتي برقم (75/ 2818) من كتابنا هذا.
• وحديث ابن عباس عند الطبراني في المعجم الكبير رقم (12003) وفي سنده أبو عزة الدباغ، واسمه الحكم بن طهمان وهو ضعيف. =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 332)