5/ 2846 - (وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كانَتْ تَحْتِي امْرأةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبي يَكْرَهُهَا، فَأمَرَنِي أنْ أُطَلِّقَها فَأبَيْتُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ للنّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "يا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَلِّقِ امْرأتكَ"، رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلا النّسائيّ(1) [وَصححَهُ التِّرْمِذِيُ])(2). [صحيح]
حديث عمر بن الخطاب سكت عنه أبو داود(3) والمنذري(4).--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه "الطرسوسي" في مسند عمر رقم (14) وابن حبان في "المجروحين" (2/ 64) ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" رقم (1056) وابن عدي في "الكامل" (4/ 1630) من طريق عبيد الله بن الوليد - وهو الوصافي - به.
قال ابن عدي: الوصافي ضعيف جدًّا. وقال ابن الجوزي: "لا يصح، قال يحيى: الوصافي ليس بشيء. وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث". اهـ.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (5/ 253): نا وكيع بن الجراح عن معرِّف به مرسلًا.
وتابعه يحيى بن بكير عند البيهقي (7/ 322): نا معرِّف به ولفظه: حدثني محارب بن دثار قال: … وذكره.
وتابعه أحمد بن يونس عند أبي داود رقم (2177): حدثنا أحمد بن يونس: ثنا معرِّف، عن محارب بن دثار قال: … فذكره.
وخالفه محمد بن عثمان بن أبي شيبة عند الحاكم (2/ 196) فرواه عن أحمد بن يونس، عن معرِّف عن محارب عن ابن عمر.
قال الحاكم: صحيح الإسناد. وقال الذهبي: "قلت: على شرط مسلم".
قال الألباني في "الإرواء" (7/ 157): كذا قالا، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة فيه اختلاف كثير، تراه في "الميزان" (3/ 642 رقم 7934) للذهبي، وفي غيره. وحسبك هنا أن الذهبي نفسه قد أورده في "الضعفاء" وقال:
"كذبه عبد الله بن أحمد، ووثقه صالح جزرة". اهـ.
وخلاصة القول: أن الحديث مرسل ضعيف، والله أعلم.
(1) أحمد في المسند (2/ 53) وأبو داود رقم (5138) والترمذي رقم (1189) وابن ماجه رقم (2588).
وهو حديث صحيح.
(2) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(3) في السنن (2/ 712).
(4) في "المختصر" (3/ 187).
هنا في هامش المخطوط (ب): "وفي إسناده أبي داود: يحيى بن سليم، وفيه مقال".
وهو خطأ فـ "يحيى" لا يروي عن عمر رضي الله عنه، كما في "تهذيب التهذيب" (4/ 362).
ومكانها بعد قول الشوكاني: "ورواه أيضًا أبو داود" كما في المخطوط (أ).

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 368)