رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في سَفْرَةٍ فأدْرَكنَا وَقَدْ أرْهقنا العَصْرُ فجَعَلنْا نَتَوَضَّأ وَنَمْسَحُ على أرْجُلِنا قالَ: فنادَى بأعْلَى صَوْتِهِ: "وَيْلٌ لِلأعْقَابِ مِنْ الضَّارِ" مَرَّتَينِ أوْ ثَلَاثًا. مُتَّفَقٌ عَليهِ(1). [صحيح]
أَرْهَقَنا العَصْرُ: أخَّرْنَاهَا. ويُرْوَى أَرْهَقَتْنَا العَصْرُ بِمَعْنَى دَنَا وَقْتُها).
في الباب أحاديث غير ما ذكره المصنف في هذا الكتاب.

‌‌[ذكر بعض الأحاديث الدالة على وجوب غسل الرجلين]:
منها: عن عائشة عند مسلم(2).
وعن معيقيب عند أحمد(3) وقد علل. وقيل: ليس بشيء.
وعن خالدِ بن الوليد، ويزيدَ بن أبي سفيانَ، وشُرحبيلَ بن حَسَنَةَ، وعمرو بن العاصِ عند ابن ماجه(4) بلفظ: "أَتِمُّوا الوُضوءَ ويلٌ للأعقابِ من النَّارِ".
وعن عبد الله بن عمر عند ابن أبي شيبة(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري رقم (60) و (96) و (163) ومسلم رقم (27/ 241) وأحمد (2/ 211، 226).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (1/ 68) والبغوي في "شرح السنة" رقم (220) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 39).
(2) في صحيحه (رقم 240).
قلت: وأخرجه أحمد (6/ 81، 84) والطيالسي رقم (1552) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 38) والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 69). والطبري في "تفسيره" رقم (11505) و (11506) و (11507) من طرق. وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (3/ 426) و (5/ 425).
قلت: وأخرجه الطبري في "تفسيره" رقم (11519).
(4) في سننه (1/ 155 رقم 455).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 182 رقم 186): "هذا إسناد حسن، ما علمت في رجاله ضعفًا، وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وفي صحيح مسلم من حديث عائشة. بلفظ: اسبغوا الوضوء" اهـ.
وقال الألباني في "الصحيحة" (2/ 529) عقب كلام البوصيري: "وهو كما قال، لولا أن الوليد بن مسلم كان يدلس تدليس التسوية! ولم يصرح بتحديث شيخه ومن فوقه. نعم الحديث صحيح لغيره .. " اهـ.
(5) لم أعثر عليه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 123)