14/ 3008 - (وَعَنْ أنَسٍ قال: كانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ على الصَّدَقَةِ وينْهَى عَنِ المُثْلَةِ. رَوَاهُ النَّسائيُّ)(1). [صحيح]
15/ 3009 - (وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قالَ: ما خَطَبَنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً إلَّا أمَرَنا بالصَّدَقَةِ ونَهَانا عَنِ المُثْلَةِ. رَوَاهُ أحْمَدُ(2). [صحيح]
وَلَهُ(3) مِثْلُهُ مِنْ رِوَايَةِ سَمُرَةَ). [المرفوع منه صحيح]
الحديثُ الأوّل أصلُه في "الصحيحين" من حديث أبي هريرة(4)، والمغيرة بن شعبة(5)، ولكن بدون زيادة قوله: "وأن تقتل بها"(6) التي هي المقصود من ذكر الحديث [ههنا](7).
وقد قال المنذري(8): إنَّ هذه الزيادة لم تذكر في [غير](9) هذه الرواية.
[وحديث أنس رجال إسناده ثقات، فإن النسائي قال: أخبرنا محمد بن المثنى؛ حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام عن قتادة عن أنس … فذكره](10).--------------------------------------------
= والخلاصة: أن الحديث صحيح، لكن قوله: "وأن تُقتل" شاذة لم تَرِدْ في غير هذه الرواية، والمحفوظ أنه قضى بديتها على عاقلة القاتلة.
(1) في السنن رقم (4047).
وهو حديث صحيح.
(2) في المسند (4/ 429) بسند رجاله ثقات، لكن الحسن البصري لم يسمع من عمران بينهما هياج بن عمران كما في الرواية التي قبل هذه (4/ 428) كما في التعليقة الآتية.
وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (4/ 428) بسند حسن.
قلت: وأخرجه البزار في مسنده رقم (3605) والطبراني في الكبير (ج 18 رقم 542).
والمرفوع منه صحيح.
(4) البخاري في صحيحه رقم (6904) ومسلم في صحيحه رقم (34/ 1681).
(5) البخاري رقم (6095) ومسلم رقم (37/ 1682).
(6) وهي "شاذة" والمحفوظ: أنه قضى بديتها على عاقلة القاتلة، كما تقدم.
(7) في المخطوط (ب): (هنا).
(8) في "مختصر السنن" (6/ 367) وقد تقدم.
(9) في المخطوط (أ)، (ب): (غيره) والصواب ما أثبتناه من مختصر السنن.
(10) هذه الفقرة جاءت في (أ، ب) بعد الفقرة رقم (2).