الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةَ(1)، وفي البَيْضَتَيْنِ الدِّيَةَ(2)، وفي الذَّكَرِ الدِّية(3)، وفي الصُّلْبِ الدِّية(4)، وفي الْعَيْنَيْنِ الدِّيةَ، وفي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفَ الدِّيةِ، وفي المَأمُومَةِ ثُلثَ الدِّيةَ، وفي الجَائِفةِ ثَلُثَ الدِّيةِ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الإبِلِ، وفي كُلِّ أصْبع مِنْ أصابعِ اليَدِ والرِّجْلِ عَشرٌ مِنَ الإبِلِ، وفي السِّنِّ خَمسٌ مِنْ الإبِلِ، وفي المُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإبِلِ(5)؛ وأنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بالمَرْأَةِ(6)، وعلى أَهلِ الذَّهَبِ ألْف دِينارٍ. رَواهُ النَّسائيُّ(7)، وقالَ(8): وَقَدْ روَى هَذَا الحَديثَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسلًا). [صحيح لغيره]--------------------------------------------
= والسنن الكبرى للبيهقي (8/ 89).
(1) في دية الشفتين: عن زيد بن أسلم مرسلًا.
وفيه آثار: انظرها في "المصنف" لعبد الرزاق (9/ 342 - 343) و"المصنف" لابن أبي شيبة (9/ 173 - 175) وفي السنن الكبرى للبيهقي (8/ 88).
(2) في دية البيضتين: عن ابن المسيب مرسلًا.
وفيه آثار: انظرها في "المصنف" لعبد الرزاق (9/ 373 - 374) و"المصنف" لابن أبي شيبة (9/ 224 - 225) والسنن الكبرى للبيهقي (8/ 97 - 98).
(3) وفي دية الذكر: عن الزهري، وطاووس مرسلًا.
وفيه آثار: انظرها في "المصنف" (9/ 371 - 372) و"المصنف" لابن أبي شيبة (9/ 213 - 215) وفي السنن الكبرى للبيهقي (8/ 97 - 98).
(4) وفي دية الصلب: عن ابن المسيب، والزهري مرسلًا.
وفيه آثار: انظرها في "المصنف" لعبد الرزاق (9/ 364 - 366) و"المصنف" لابن أبي شيبة (9/ 229 - 231) وفي السنن الكبرى للبيهقي (8/ 95).
(5) ويشهد لما تقدم الحديث الذي أخرجه أحمد في المسند (2/ 217) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا. وفيه: "وقضى في الأنف إذا جُدع كُلُّه بالعقل كاملًا، وإذا جُدعت أرنبته فنصف العقل، وقضى في العين نصف العقل، خمسين من الإبل، أو عِدْلَها ذهبًا أو وَرِقًا أو مئةَ بقرةٍ، أو ألفَ شاةٍ، والرجلُ نصف العقل، واليد نصف العقل والمأمومةُ ثلثُ العقل، ثلاث وثلاثون من الإبل أو قيمتها من الذهب، أو الورق أو البقر، أو الشاء، والجائفة ثلثُ العقل، والمنقِّلَةُ خمس عشرة من الإبل. والموضحة خمس من الإبل، والأسنان خمس من الإبل".
وهو حديث حسن.
(6) يشهد له حديث أنس أن يهوديًا قتل جارية على أوضاح فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم برقم (3006) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (4853).
(8) أي النسائي في سننه رقم (8/ 59).