قوله: (وإن كانت لم تحلها لك رجمتك)، زاد أبو داود(1): فوجدوه أحلتها له فجلده مائة(2).

‌‌[الباب السادس عشر] بابُ حد زِنَا الرقيقِ خمسونَ جلدةً
44/ 3135 - (عَنْ عَليٍّ قالَ: أَرْسَلني رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى أَمَةٍ سَوْداءَ زَنَتْ لأجْلدَها الحَدَّ، قالَ: فَوَجدْتُها في دَمِها، فأتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخْبَرْتُهُ بِذلِكَ، فقالَ لي: "إذا تَعَالَتْ مِنْ نِفاسِها فاجْلِدْها خَمْسين". رَوَاه عَبْدُ الله بْن أَحمَدَ في المُسْنَدِ)(3). [صحيح لغيره]
45/ 3136 - (وعَنْ عَبدِ الله بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبي رَبيعَةَ المخْزُومِيِّ قالَ: أَمَرَني عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ في فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلدْنا وَلائِدَ مِنْ وَلائِدِ الإِمارَةِ خَمْسينَ خَمْسينَ في الزِّنا. رَوَاهُ مالِكٌ في المُوَطَّأ)(4). [موقوف صحيح]
حديث عليّ: قد تقدم الكلام عليه في باب تأخير الرجم عن الحبلي(5)، وسيأتي أيضًا في الباب الذي بعد(6) هذا.
وأثر عمر مؤيد لحديث الباب لوقوع ذلك منه بمحضر جماعة من الصحابة.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (4458).
وهو حديث ضعيف.
(2) انظر: "الإشراف على مذاهب أهل العلم" لابن المنذر (2/ 34 - 35).
(3) في زوائد مسند أحمد (1/ 136).
وإسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر الثعلبي.
ولكن الحديث صحيح لغيره.
(4) في الموطأ (2/ 827 رقم 16).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (8/ 242) و"المعرفة" (6/ 366 رقم 5104 - العلمية).
إسناده صحيح.
(5) تقدم عند الحديث رقم (3127) من كتابنا هذا.
(6) يأتي برقم (3139) من كتابنا هذا.