لِقَاحَهُ وسَمّلَ أَعْيُنَهُمْ بالنَّار عاتبهُ الله في ذلكَ، فأنْزَلَ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا}(1) الآية. رواهُ أبو داوُد(2) والنَّسائيُّ)(3). [ضعيف]
25/ 3185 - (وعَن ابْنِ عَبَّاسٍ في قُطّاعَ الطَّريقِ: إذَا قتَلُوا وأَخذُوا المَالَ قُتلُوا وَصُلِبُوا، وإذَا قَتَلُوا ولمْ يأْخذُوا المالَ قُتِلوا وَلَمْ يُصلَبوا، وإذا أَخَذُوا المَالَ وَلَمْ يقتُلوا قطّعَتْ أَيْدِيهمْ وأرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ، وإذا اخافُوا السَّبيلَ وَلَمْ يأخذُوا مالًا نُفوا مِنَ الأرْضِ. رَواهُ الشَّافعيُّ في مسْنَدِهِ)(4). [موقوف ضعيف]
حديث أبي الزناد مرسل - وقد سكت عنه أبو داود(5) - ولم يذكر المنذري(6) له علة غير إرساله، ورجال هذا المرسل رجال الصحيح.
وقد وصله أبو الزناد من طريق عبد الله بن عبيد الله بن عمرو عن عمر كما في سنن أبي داود(7) في الحدود.
ويؤيده ما أخرجه أبو داود(8) والنسائي(9) من حديث ابن عباس: "أن ناسًا أغاروا على إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدُّوا عن الإسلام، وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنًا، فبعث في آثارهم فأخذوا، فقطع أيديهم، وأرجلهم، وسمَّل أعينهم، قال: فنزلت فيهم آية المحاربة".--------------------------------------------
(1) سورة المائدة، الآية (33).
(2) في سننه رقم (4370).
(3) في سننه رقم (4042).
وهو حديث ضعيف.
(4) في المسند (ج 2 رقم 282 - ترتيب).
قلت: وأخرجه البيهقي (8/ 283) بسند ضعيف جدًّا؛ لأن إبراهيم بن محمد متروك.
والخلاصة: أنه موقوف ضعيف، والله أعلم.
(5) في السنن (4/ 536).
(6) في "المختصر" (6/ 208).
(7) في سننه رقم (4369) بسند حسن.
(8) في سننه رقم (4372).
(9) في سننه رقم (4046) بمعنى اللفظ المذكور.
وهو حديث حسن.
وأما اللفظ المذكور فقد أخرجه أبو داود رقم (4364 - 4366) والنسائي رقم (4035) من حديث أنس.
وهو حديث صحيح.