وَزَادَ البُخاريُّ(1): قالَ قَتَادَةُ: بَلَغَنَا أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذلِكَ كانَ يَحُثُّ على الصّدَقةِ، وَينْهَى عَنِ المُثْلَةِ.
وفي رِوَايةٍ لأحمدَ(2) وَالبُخاريِّ(3) وأبي داود(4)، قالَ قَتَادَةُ: فحَدّثَنِي ابْنُ سِيريْنَ أَنّ ذلِكَ كانَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الحُدُودُ. [صحيح]
وَللْبُخَاريِّ(5) وأبي داوُد(6) في هذا الحدِيثِ: فأمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وقَطّعَ أَيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ وَما حَسَمَهُمْ، ثمّ ألْقوا في الحَرّةِ يَسْتَسْقُونَ فمَا سُقوا حتّى ماتُوا. [صحيح]
وفي روايةِ النَّسَائيِّ(7): فقَطّعَ أَيْدِيَهُمْ وأَرْجلَهُمْ وسَمّلَ أَعْيُنَهُمْ وصَلَبَهُمْ).
[صحيح دون قوله: "صلبهم"]
23/ 3183 - (وعَنْ سُلَيْمانَ التَّيْميِّ عَنْ أنسٍ قال: إنّما سَمّلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْيُنَ أولئكَ لأنَّهُمْ سَمّلوا أعْيُنَ الرُّعاةِ. رواهُ مُسلِمٌ(8) والنَّسائيُّ(9) والتِّرْمذيُّ)(10). [صحيح]
24/ 3184 - (وعَنْ أبي الزِّنادِ أَنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لمّا قطعَ الَّذينَ سَرَقُوا--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (4192).
(2) في المسند (3/ 290).
(3) في صحيحه رقم (5686).
(4) في سننه رقم (4365).
وهو حديث صحيح.
(5) في صحيحه رقم (6804).
(6) في سننه رقم (4365).
وهو حديث صحيح.
(7) في سننه رقم (4028).
وهو حديث صحيح دون قوله "وصلبهم" وهو ما ذكره المحدث الألباني ومن قبله الحافظ ابن حجر في "الفتح" (1/ 340) حيث قال: "وزعم الواقدي - والواقدي لا يحتج به إذا انفرد فكيف إذا خالف - أنهم صلبوا، والروايات الصحيحة ترده. لكن عند أبي عوانة من رواية أبي عقيل عن أنس: "فصلب اثنين وقطع اثنين وسمل اثنين"، كذا ذكر ستة فقط، فإن كان محفوظًا فعقوبتهم كانت موزعة". اهـ.
(8) في صحيحه رقم (14/ 1671).
(9) في سننه رقم (73).
(10) في سننه رقم (4043).
وهو حديث صحيح.