ويؤيد هذه الرواية الرواية المذكورة في الباب عن أبي سعيد(1) بلفظ: "عند فرقة من الناس". وفي رواية لأحمد(2) وغيره: "حين فترة من الناس" بفتح الفاء وسكون المثناة الفوقية.
ووقع للكشميهني(3): "خَيْر فِرْقَةٍ" بفتح الخاء المعجمة، وآخره راء، وفرقة بكسر الفاء، والرواية الأولى هي المعتمدة.
قوله: (فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم)، في رواية للبخاري(4): "وأشهد أن عليًا قتلهم"، نسب القتل إلى عليّ لكونه كان القائم في ذلك.
قوله: (بِذُهَيْبَة) بضم الذال المعجمة وفتح الهاء تصغير ذهبة.
قوله: (وعلقمة بن عُلاثةَ العامري) عُلاثَة بضم العين المهملة وبالمثلثة.
قوله: (صناديد أهل نجد) جمع صنديد: وهو الشجاع، أو الحليم، أو الجواد، أو الشريف على ما في القاموس(5).
قوله: (غائر العينين) بالغين المعجمة، والمراد أن عينيه منحدرتان عن الموضع المعتاد، ووجنتيه مشرفتان، أي: مرتفعتان عن المكان المعتاد، وجبينه ناتئ، أي: بارز.
قوله: (محلوق) أي: رأسُهُ جميعُه محلوق.
وقد ورد ما يدل على أن حلق الرؤوس من علامات الخوارج كما في حديث أبي سعيد عند أبي داود(6) والطبراني(7) بلفظ: "قيل: يا رسول الله ما سيماهم؟ قال: التحليق".--------------------------------------------
(1) تقدم برقم (3188) من كتابنا هذا.
(2) في المسند (3/ 56) بسند صحيح.
(3) ذكر الحافظ في "الفتح" (12/ 295).
(4) في صحيحه رقم (3610).
(5) في القاموس المحيط (ص 375 - 376).
(6) في سننه رقم (4765) واللفظ له.
(7) في المعجم الكبير رقم (5433) مختصرًا.
وهو حديث صحيح.