ورواه البيهقي(1) من وجه آخر من حديث عبد الله بن وهب عن الثوري عن رجل عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلًا، وسمى الرجل نبهان.
وأخرج الدارقطني(2) والبيهقي(3): "أن أبا بكر استتاب امرأة يقال لها: [أم فرقة](4) كفرت بعد إسلامها فلم تتب فقتلها". قال الحافظ(5): وفي السير(6) "أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل [أم فرقة] (4) يوم قريظة وهي غير تلك".
وفي الدلائل عن أبي نعيم: "أن زيد بن ثابت قتل [أم فرقة] (4) في سريته إلى بني فزارة".
قوله: (بزنادقة) بزاي، ونونٍ، وقافٍ: جمع زنديق، بكسر أوله وسكون ثانية.
قال أبو حاتم السجستاني وغيره(7): الزنديق: فارسيٌّ معرَّبٌ، أصله، زنده كرد، أي: يقول بدوام الدهر؛ لأن (زنده): الحياة، و (كرد): العمل، ويطلق على من يكون دقيق النظر في الأمور.
وقال ثعلب(8): ليس في كلام العرب زنديق، وإنما يقال: زندقي لمن يكون شديد التحيل، وإذا أرادوا ما تريد العامة؛ قالوا: ملحد، ودهريُّ - بفتح الدال - أي: يقول بدوام الدهر، وإذا قالوها بالضم أرادوا كبر السنِّ.
وقال الجوهري(9): الزنديق من الثنوية(10)، وفسره بعض--------------------------------------------
(1) في السنن الكبرى (8/ 197).
(2) في السنن (3/ 114 رقم 110).
(3) في السنن الكبرى (8/ 204).
(4) كذا في المخطوط (أ) و (ب) والصواب (أم قِرْفة) كما في مصادر التخريج المتقدمة واللاحقة.
(5) في "التلخيص" (4/ 93 - 94).
(6) السيرة النبوية لابن هشام (4/ 351).
والطبقات لابن سعد (2/ 90 - 91).
(7) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (9/ 400) والفتح (12/ 270).
(8) ذكره الحافظ في "الفتح" (12/ 270).
(9) في "الصحاح" (4/ 2489): الزنديق من الثنويَّة، وهو معرّب، والجمع الزنادقة، والهاء عوض من الياء المحذوفة، وأصله الزناديق وقد تزندق، والاسم الزندقةُ.
(10) الثنوية: هم أصحاب الاثنين الأزليين، يزعمون أن النور والظلمة أزليان قديمان بخلاف =