فأنْزَلَ الله تعالى: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}(1) فالإِلقَاءُ بأيْدِينَا إلى التَّهْلُكَةِ أنْ نُقِيمَ في أمْوَالِنَا ونُصلِحَها ونَدَعَ الْجِهَادَ. رَوَاهُ أبُو داوُد)(2). [صحيح]
14/ 3246 - (وعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "جاهِدُوا المُشْرِكِينَ بأمْوَالِكُمْ وَأيْدِيكُمْ وأَلْسِنَتِكُمْ". رَوَاهُ أحمدُ(3) وأَبُو داوُدَ(4) والنَّسائي)(5). [صحيح]
حديث معاذ أخرجه أيضًا ابن ماجه(6)، وإسناد ابن ماجه والترمذي صحيح، وأما إسناد أبي داود ففيه بقية بن الوليد وهو متكلم فيه(7)، ولفظه عند أبي داود(8): "من قاتلَ في سبيلِ الله فواقَ ناقة فقد وجبت له الجنةُ، ومن سأل الله القتل من نفسه صادقًا، ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد، ومن جُرح جرحًا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت، لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك، ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فإن--------------------------------------------
(1) سورة البقرة، الآية: (195).
(2) في سننه رقم (2512).
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (2972) والنسائي في التفسير رقم (48) و (49) وابن حبان في صحيحه رقم (4711) والطحاوي في مشكل الآثار رقم (4685) والحاكم (2/ 275) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 99) والطيالسي رقم (599).
والطبري في تفسيره رقم (3179) و (3180) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 269 - 270 من طرق.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (3/ 124) و (3/ 153، 251).
(4) في سننه رقم (2504).
(5) في سننه رقم (3096).
قلت: وأخرجه الحاكم (2/ 81) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 20) والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (1/ 233).
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(6) في سننه رقم (2792).
(7) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يُحْمد: صدوق كثير التدليس عن الضعفاء … التقريب رقم (734).
(8) في سننه رقم (2541).
14/ 3246 - (وعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "جاهِدُوا المُشْرِكِينَ بأمْوَالِكُمْ وَأيْدِيكُمْ وأَلْسِنَتِكُمْ". رَوَاهُ أحمدُ(3) وأَبُو داوُدَ(4) والنَّسائي)(5). [صحيح]
حديث معاذ أخرجه أيضًا ابن ماجه(6)، وإسناد ابن ماجه والترمذي صحيح، وأما إسناد أبي داود ففيه بقية بن الوليد وهو متكلم فيه(7)، ولفظه عند أبي داود(8): "من قاتلَ في سبيلِ الله فواقَ ناقة فقد وجبت له الجنةُ، ومن سأل الله القتل من نفسه صادقًا، ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد، ومن جُرح جرحًا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت، لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك، ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فإن--------------------------------------------
(1) سورة البقرة، الآية: (195).
(2) في سننه رقم (2512).
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (2972) والنسائي في التفسير رقم (48) و (49) وابن حبان في صحيحه رقم (4711) والطحاوي في مشكل الآثار رقم (4685) والحاكم (2/ 275) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 99) والطيالسي رقم (599).
والطبري في تفسيره رقم (3179) و (3180) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 269 - 270 من طرق.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(3) في المسند (3/ 124) و (3/ 153، 251).
(4) في سننه رقم (2504).
(5) في سننه رقم (3096).
قلت: وأخرجه الحاكم (2/ 81) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 20) والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (1/ 233).
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(6) في سننه رقم (2792).
(7) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يُحْمد: صدوق كثير التدليس عن الضعفاء … التقريب رقم (734).
(8) في سننه رقم (2541).
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 19)