قوله: (بِرَك)(1) - بكسر الباء الموحدة وفتحها مع سكون الراء -، والغماد بغين معجمة مثلثة كما في القاموس(2)، وهو موضع في ساحل البحر بينه وبين جدّة عشرة أميال: وهو البندر القديم.
وحكى صاحب القاموس(3) عن ابن عُلَيم في "الباهر" أنه أقصى معمور الأرض.
قوله: (ما رأيت أحدًا قطُّ … إلخ) فيه دليل: على أنه يشرع للإمام أن يستكثر من استشارة أصحابه الموثوق بهم دينًا وعقلًا.
وقد ذهبت الهادوية(4) إلى وجوب استشارة الإمام لأهل الفضل، واستدلوا بظاهر قوله تعالى: {وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}(5).
وقيل: إن الأمر في الآية للندب إيناسًا لهم وتطييبًا لخواطرهم.
وأجيب بأن ذلك نوع من التعظيم وهو واجب، والاستدلال بالآية على الوجوب إنما يتم بعد تسليم أنها غير خاصة برسول الله صلى الله عليه وسلم، أو بعد تسليم أن الخطاب الخاص به يعم الأمة أو الأئمة، وذلك مختلف فيه عند أهل الأصول(6).
40/ 3272 - (وعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسارٍ قالَ: سَمِعْتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "ما مِنْ عَبْدٍ يَسْترْعِيهِ الله رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهْوَ غاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إلَّا حَرَّمَ الله عَليْهِ--------------------------------------------
(1) انظر: معجم البلدان (1/ 399 - 400) حيث قال: والبرك: حجارة مثل حجارة الحرَّة خشنة يصعب المسلك عليها وعرة.
(2) القاموس المحيط ص 389.
(3) القاموس المحيط ص 389.
قال صاحب معجم البلدان (1/ 400): وفي كتاب عياض: برك الغماد، بفتح الباء، عن الأكثرين، وقد كسرها بعضهم، وقال: هو موضع في أقاصي أرض هجر.
(4) البحر الزخار (5/ 381).
و"السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار" للشوكاني (3/ 703 - 705) بتحقيقي.
(5) سورة آل عمران، الآية: (159).
(6) "إرشاد الفحول " للشوكاني (ص 442 - 443) بتحقيقي.
والبحر المحيط (3/ 187 - 189).