الجنَّةَ". مُتَّفَقٌ عَليْهِ(1). [صحيح]
وَفي لَفْظٍ: "ما مِنْ أمِيرٍ يَلي أمُورَ المُسْلِمينَ، ثمَّ لا يجْتَهِدُ لَهُمْ وَلا يَنْصَحُ لهُمْ إلَّا لمْ يَدْخُلِ الجنَّةَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ)(2). [صحيح]
41/ 3273 - (وَعَنْ عائشةَ قالَتْ: سَمعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "اللَّهُمَّ مَنْ وَليَ مِنْ أمْرِ أمَّتي شَيْئًا فَشقَّ عليْهِم فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَليَ مِنْ أمْرِ أمَّتي شَيْئًا فَرَفَقَ بهِمْ فارْفُقْ بهِ". رواهُ أحمدُ(3) ومسلمٌ)(4). [صحيح]
42/ 3274 - (وعنْ جابرٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّفُ في المَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وُيرْدِفُ وَيدْعُو لهُمْ. رَواهُ أبُو داوُدَ)(5).
43/ 3275 - (وعنْ سَهْلِ بْنِ مُعاذٍ عَنْ أبِيهِ قالَ: غَزَوْنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا، فَضيَّقَ النَّاسُ الطَّرِيقَ، فَبَعَثَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مُنادِيًا فَنادَى: مَنْ ضَيَّق مَنزِلًا، أوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلا جِهادَ لَهُ. رَواهُ أحمدُ(6) وَأبُو داوُدَ)(7) [حسن]--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (5/ 25) والبخاري رقم (7151) ومسلم رقم (228/ 142).
(2) في صحيحه رقم (229/ 142).
(3) في المسند (6/ 93).
(4) في صحيحه رقم (19/ 1828).
قلت: وأخرجه أبو عوانة (4/ 412 و 413) وابن حبان رقم (553) والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 136) والبغوي في شرح السنة رقم (2471) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(5) في سننه رقم (2639).
قلت: وأخرجه الحاكم (2/ 115) وعنه البيهقي (5/ 257).
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (3/ 441).
(7) في سننه رقم (2629).
قال المنذري في "المختصر" (3/ 430): "سهل بن معاذ ضعيف، وإسماعيل بن عياش فيه مقال". اهـ.
قال الألباني في "صحيح أبي داود" (7/ 380): "قلت: المقال الذي فيه خاص بروايته عن غير الشاميين، وهذه عنهم، وهو فيهم ثقة.
على أنه قد توبع عند المؤلف في الإسناد الثاني؛ فكأن المنذري لم يتنبه له. =