88/ 3320 - (وعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأكْوَعِ قالَ: بَيَّتْنَا هَوَازنَ مَعَ أَبي بَكْرِ الصِّدِّيقِ، وكانَ أَمَّرَهُ علَيْنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. رواهُ أَحمدُ)(1). [إسناده صحيح]
الزيادة التي زادها أبو داود(2) عن الزهري أخرجها الإِسماعيلي(3) من طريق جعفر الفريابي عن علي بن المديني عن سفيان بلفظ، وكان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والصبيان"(4).
وأخرجه أيضًا ابن حبان(5) مرسلًا كأبي داود.
قال في الفتح(6): وكأن الزهري أشار بذلك إلى نسخ حديث الصعب. وحديث ثور بن يزيد أخرجه أيضًا أبو داود في المراسيل(7) من طريق مكحول عنه.
وأخرجه أيضًا الواقدي في السيرة(8) وزعم أن الذي أشار به سلمان الفارسيُّ، وقد أنكر ذلك يحيى بن أبي كثير، وإنكاره ليس بقادح، فإنَّ مَنْ علم حجةٌ على من لم يعلم.
وحديث سلمة: أخرجه أيضًا أبو داود(9) والنسائي(10) وابن ماجه(11)، وهو طرفٌ، من الحديث الذي تقدَّم في باب ترتيب الصفوف(12).--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 46) إسناده صحيح.
(2) في السنن رقم (2672) وقد تقدم.
(3) ذكره الحافظ في "الفتح" (6/ 147).
(4) يأتي تخريجه رقم (3325) من كتابنا هذا.
(5) في صحيحه رقم (135) بسند صحيح.
(6) في "الفتح" (6/ 147).
(7) برقم (335) إسناده صحيح.
قلت: وأخرجه البيهقي (9/ 84) من طريق أبي داود.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (2/ 159) بسند حسن.
(8) "سير الواقدي": أبو عبد الله، محمد بن عمر، ت (207 هـ).
هو كتاب "المغازي" الآتي برقم (1288).
[معجم المصنفات ص 224 رقم (655)].
• ذكره الحافظ في "التلخيص" (4/ 196) وانظر: "الروض الأنف" (4/ 163).
(9) في سننه رقم (2596).
(10) في سننه الكبرى (رقم 8665 - العلمية).
(11) في سننه رقم (2840).
(12) تقدم برقم (3312) من كتابنا هذا.
الزيادة التي زادها أبو داود(2) عن الزهري أخرجها الإِسماعيلي(3) من طريق جعفر الفريابي عن علي بن المديني عن سفيان بلفظ، وكان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والصبيان"(4).
وأخرجه أيضًا ابن حبان(5) مرسلًا كأبي داود.
قال في الفتح(6): وكأن الزهري أشار بذلك إلى نسخ حديث الصعب. وحديث ثور بن يزيد أخرجه أيضًا أبو داود في المراسيل(7) من طريق مكحول عنه.
وأخرجه أيضًا الواقدي في السيرة(8) وزعم أن الذي أشار به سلمان الفارسيُّ، وقد أنكر ذلك يحيى بن أبي كثير، وإنكاره ليس بقادح، فإنَّ مَنْ علم حجةٌ على من لم يعلم.
وحديث سلمة: أخرجه أيضًا أبو داود(9) والنسائي(10) وابن ماجه(11)، وهو طرفٌ، من الحديث الذي تقدَّم في باب ترتيب الصفوف(12).--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 46) إسناده صحيح.
(2) في السنن رقم (2672) وقد تقدم.
(3) ذكره الحافظ في "الفتح" (6/ 147).
(4) يأتي تخريجه رقم (3325) من كتابنا هذا.
(5) في صحيحه رقم (135) بسند صحيح.
(6) في "الفتح" (6/ 147).
(7) برقم (335) إسناده صحيح.
قلت: وأخرجه البيهقي (9/ 84) من طريق أبي داود.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (2/ 159) بسند حسن.
(8) "سير الواقدي": أبو عبد الله، محمد بن عمر، ت (207 هـ).
هو كتاب "المغازي" الآتي برقم (1288).
[معجم المصنفات ص 224 رقم (655)].
• ذكره الحافظ في "التلخيص" (4/ 196) وانظر: "الروض الأنف" (4/ 163).
(9) في سننه رقم (2596).
(10) في سننه الكبرى (رقم 8665 - العلمية).
(11) في سننه رقم (2840).
(12) تقدم برقم (3312) من كتابنا هذا.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 111)