وحديث ابن عباس في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة(1) وهو ضعيف ووثقه أحمد.
وحديث ابن كعب بن مالك أخرجه أيضًا الإِسماعيلي في مستخرجه(2).
وأخرجه أبو داود(3) وابن حبان(4) من حديث الزهري مرسلًا كما تقدم.
وقال في مجمع الزوائد(5): رجال أحمد رجال الصحيح.
وحديث الأسود بن سريع قال في مجمع الزوائد(6) أيضًا: ورجال أحمد رجال الصحيح.
وفي الباب عن علي عند البيهقي(7) بنحو حديث ابن عباس المذكور.
وعن جرير عند ابن أبي حاتم في العلل(8).
وعن سمرة عند أحمد(9) والترمذي(10) وصححه بلفظ: "اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم".
وأحاديث الباب تدل على أنه لا يجوز قتل النساء والصبيان، وإلى ذلك--------------------------------------------
= وقال المحرران: بل مجهول أو ضعيف.
(1) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة: ضعيف قاله النسائي. وقال ابن معين مرة: صالح الحديث، ومرة: ليس بشيء، وقال أحمد: ثقة.
الجرح والتعديل (2/ 83) والميزان (1/ 19) والخلاصة ص 15.
(2) ذكره الحافظ في "الفتح" (6/ 147).
(3) في سننه رقم (2672) وقد تقدم.
(4) في صحيحه رقم (4786) وقد تقدم.
وقد تقدم تخريجه برقم (3318) من كتابنا هذا.
(5) في "مجمع الزوائد" (5/ 315) وقد تقدم.
(6) في "مجمع الزوائد" (5/ 316) وقد تقدم.
(7) في السنن الكبرى (9/ 90).
(8) في "العلل" (1/ 320 - 321 رقم 960) وقال أبو حاتم: ليس لهذا الحديث أصل بالعراق، وهو حديث منكر بهذا الإسناد.
(9) في المسند (5/ 20).
(10) في سننه رقم (1583) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
وهو حديث ضعيف.