وحديث ابن عمر الثاني أخرجه أيضًا ابن حبان(1) وصححه البيهقي(2) ورجح الدارقطني وقفه.
وحديث عبد الله أخرجه أيضًا البخاري(3)، وزاد فيه الطيالسي في مسنده(4) بإسناد صحيح فقال: هو لك.
وحديث ابن أبي أوفى، أخرجه الحاكم(5) والبيهقي(6). قال ابن الصلاح في كلامه على الوسيط(7): هذا الحديث لم يذكر في كتب الأصول، انتهى.
وقد صححه الحاكم (5)، وابن الجارود(8)؛ وأخرجه أيضًا الطبراني(9) من حديثه بلفظ: "لم يخمس الطعام يوم خيبر".
وحديث القاسم مولى عبد الرحمن سكت عنه أبو داود(10). وقال المنذري(11): إنه تكلم في القاسم غير واحد، انتهى.
وفي إسناده أيضًا ابن حرشف(12) وهو مجهول.
قوله: (كنا نصيب في مغازينا … إلخ)، زاد الإِسماعيلي(13) في رواية: "والفواكه"، وفي رواية له بلفظ: "كنا نصيب السمن والعسل في المغازي فنأكله"، وفي رواية له من وجهٍ آخر: "أصبنا طعامًا وأغنامًا يوم اليرموك فلم تقسم".
قال في الفتح(14): وهذا الموقوف لا يغاير الأول لاختلاف السياق،--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (4825).
(2) في السنن الكبرى (9/ 59).
قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج 12 رقم 13372).
وهو حديث صحيح.
(3) في صحيحه رقم (3153).
(4) في مسنده رقم (917).
(5) في المستدرك (2/ 126) وقد تقدم في تخريج الحديث رقم (3401) من كتابنا هذا. وفيه فائدة.
(6) في السنن الكبرى (9/ 60) وقد تقدم.
(7) في حاشية الوسيط (7/ 32).
(8) في "المنتقى" رقم (1072) وقد تقدم.
(9) في "المعجم الكبير" (ج 18 رقم 84).
(10) في السنن (3/ 152).
(11) في المختصر (4/ 36).
(12) قال الحافظ في "التقريب" رقم الترجمة (8463): ابن حرشف الأزدي، كأنه تميم الذي روى عن قتادة: وهو مجهول من السادسة. (د).
(13) ذكره الحافظ في "الفتح" (6/ 256).
(14) في "الفتح" (6/ 256).