207/ 3439 - (وفِي لَفْظٍ قالَ: لَئِنْ عِشْتُ إلى هَذَا العامِ المُقْبِلِ لا تُفْتَحُ للنَّاسِ قَرْيَةً إلا قَسَمْتُها بَيْنَهُمْ كما قَسَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيبَرَ. رَوَاهُ أحَمَدُ)(1). [صحيح]
208/ 3440 - (وَعَنْ بَشَيرِ بْنِ يَسارٍ عَنْ رجالٍ مِنْ أصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أدْرَكَهُمْ يَذْكُرُونَ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ على خَيبَرَ قَسَمَها على سِتةٍ وَثَلاثِينَ سَهمًا جَمَعَ كُلَّ سَهمٍ مِائَةَ سَهمٍ، فَجَعَلَ نِصْفَ ذلكَ كلِّهِ للمُسلِمِينَ فَكانَ فِي ذلكَ النِّصْفِ سِهامُ المُسلِمِينَ وَسَهمُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَعَها، وَجعَلَ النِّصْفَ الآخَرَ لِمَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الوفُودِ وَالأمُورِ وَنَوائِبِ الناسِ. رَوَاه أحْمَدُ(2) وأبُو دَاودَ)(3). [صحيح]
209/ 3441 - (وَعَنْ بَشِيرِ بن يَسارٍ عَنْ سَهلِ بن أبي حَثْمَةَ قالَ: قَسَمَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خيبَرَ نِصْفَينِ: نِصْفًا لِنَوَائِبِهِ وَحَوائجِهِ، وَنصْفًا بَينَ المُسلِمِينَ قَسَمَهَا على ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهمًا. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(4). [صحيح]
210/ 3442 - (وَعَنْ سَعِيدِ بن المُسَيِّبِ: أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم افتَتَحَ بَعضَ خَيبَرَ عَنوَةً. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(5). [ضعيف]
211/ 3443 - (وَعَنْ أبي هُرَيَرةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنَعَتِ--------------------------------------------
(1) في المسند (1/ 31 - 32) إسناده حسن.
وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" رقم (106) وأبو يعلى (224).
وهو حديث صحيح.
(2) في المسند (4/ 36 - 37).
(3) في السنن رقم (3012).
قلت: وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" رقم (95) والبيهقي (6/ 317).
وهو حديث صحيح.
(4) في السنن رقم (3010).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (6/ 317).
وهو حديث صحيح.
(5) في السنن رقم (3017) بسند ضعيف لإرساله ومخالفته لحديث أنس في صحيح البخاري رقم (371).
وهو حديث ضعيف.
208/ 3440 - (وَعَنْ بَشَيرِ بْنِ يَسارٍ عَنْ رجالٍ مِنْ أصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أدْرَكَهُمْ يَذْكُرُونَ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ على خَيبَرَ قَسَمَها على سِتةٍ وَثَلاثِينَ سَهمًا جَمَعَ كُلَّ سَهمٍ مِائَةَ سَهمٍ، فَجَعَلَ نِصْفَ ذلكَ كلِّهِ للمُسلِمِينَ فَكانَ فِي ذلكَ النِّصْفِ سِهامُ المُسلِمِينَ وَسَهمُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَعَها، وَجعَلَ النِّصْفَ الآخَرَ لِمَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الوفُودِ وَالأمُورِ وَنَوائِبِ الناسِ. رَوَاه أحْمَدُ(2) وأبُو دَاودَ)(3). [صحيح]
209/ 3441 - (وَعَنْ بَشِيرِ بن يَسارٍ عَنْ سَهلِ بن أبي حَثْمَةَ قالَ: قَسَمَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خيبَرَ نِصْفَينِ: نِصْفًا لِنَوَائِبِهِ وَحَوائجِهِ، وَنصْفًا بَينَ المُسلِمِينَ قَسَمَهَا على ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهمًا. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(4). [صحيح]
210/ 3442 - (وَعَنْ سَعِيدِ بن المُسَيِّبِ: أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم افتَتَحَ بَعضَ خَيبَرَ عَنوَةً. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(5). [ضعيف]
211/ 3443 - (وَعَنْ أبي هُرَيَرةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنَعَتِ--------------------------------------------
(1) في المسند (1/ 31 - 32) إسناده حسن.
وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" رقم (106) وأبو يعلى (224).
وهو حديث صحيح.
(2) في المسند (4/ 36 - 37).
(3) في السنن رقم (3012).
قلت: وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" رقم (95) والبيهقي (6/ 317).
وهو حديث صحيح.
(4) في السنن رقم (3010).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (6/ 317).
وهو حديث صحيح.
(5) في السنن رقم (3017) بسند ضعيف لإرساله ومخالفته لحديث أنس في صحيح البخاري رقم (371).
وهو حديث ضعيف.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 292)